真的吗？ 有袋文豪科普一下吗

我代表文豪🐶告诉你这是真的

我只能说这东西每个人都可以有自己的理解，我不认为他的话一定是对的，比如女子无才便是德，百度的解释有两种，一种是女子应该顺从丈夫，一种是如果女主没有才华那就只能看她的品德。还有不孝有三，无后为大，虽然实际的含义是没有尽后代的责任是最大的不孝，但被曲解成没有后代是最大的不孝其实也没什么问题，因为古人最看中的本身也就是传宗接代延续香火

女子无才便是德就是字面上意思，争议从明代开始就不少，没有必要因为是古人说的就强行合理化。 贫贱夫妻百事哀解释的是对的，原文有上下文语境的。

是真的，只不过有像七月流火这种词的先例，爱咋用咋用吧，反正结合上下文意思都能理解

女子无才便是德是假的。就是古代局限性。人不为己，天诛地灭没有出处定论。但是往前推大部分人推到孟子的说杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。这个地方显然就是是儒家子弟批判别人。。。所以如果真从此衍生那么这个地方显然是为了自己的意思。但是为了发展儒学强行把这个为我改成了修为自身。。。而且广为流传。。。如果按着意思那么这段话改成了杨子选择修为自己，所以哪怕是拔一毛而让天下获利他也不干。。。虽然都说得通。。。但是你们觉得从这种话里面能衍生出天诛地灭吗？我觉得这段话不管是二声还是四声都是持批判态度。。。二声就是坏人的自私论调。。。衍生出来合情合理。。。四声变成正面告诫？一个批判的句子和故事衍生出正面的告诫？我觉得不对。。。当然个人解读。。现在普遍认为是读四声。。。

能把人不为己天诛地灭出处推到孟子就离谱，相比孟子，荀子的古之学者为己今之学者为人都相对接近点。这句话不是出自儒家典籍，儒家有什么必要去强行解释它啊

就算是误解，为什么误解，不就是误解具有真理性吗？那误解还是误解吗？

我代表文豪告诉你你不能代表文豪🐶

我觉得有些是他自己的解读而已

人不为（wei二声）己，音调都读错了还搁这纠正其他人呢？

既生瑜。何生亮。 翻译 既氏老太太生了周瑜。何氏老太太生了诸葛亮 🐶

还有这句话：天地不仁，以万物为刍狗。快被那些修仙小说用烂了，我印象里是从诛仙开始的，完全曲解了这句话的意思。 君子远庖厨这句话也被糟蹋得厉害，其实很多古汉语都被赋予了新的含义，而这些新的含义是非常世俗化的，完全没有了当初那富有哲理的韵味了

意指东家别管西家事，每个人互不相干，英译it’s not your business

男子有德便是才，女子无才便是德。这个类似于互文吧，就是说人要以德为先

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