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不知道迟了没，不参加活动也行，就是吐槽一些总是看到的三观不三观的，也想来说说小说。

就像武侠不是越正越好，而是越真实反映人性越好，爱情也是如此，古往今来“真乱”什么时候少过。所以我说，对琼瑶一些苛责过分了。

很多世界名著里的爱情从一般的婚恋观看，都有很大的争议。连千年传颂的梁祝，祝英台也是家里早就许了马文才，嫁人后扑进梁山伯墓穴同葬。也没人说梁祝三观有问题啊，古代人都知道真爱和婚姻不一定是一回事，现代人我不懂很多为啥越活越回去了。从小说写作而言，男女双主角的确争议少，但是要写好除了对两主角的塑造和相爱相杀要求高，在写了几次后也很难翻出新的花样。三角的戏剧冲突最强，而且可以通过爱情反映很多深层的抉择，红楼梦的宝黛钗就是例子。

说琼瑶美化小三也是不准确的，她笔下的小三死亡率接近50%，能和男主角在一起的接近0%。相比金庸让段誉在三联版和王语嫣在一起，韦小宝7个，马春花这样的胡斐一路救最后还让陈家洛当特型演员。琼瑶哪怕是最出格的《新月格格》，也是强调男女主角这么做是错的，最后更是一起死。只是她认为真爱有值得认可的一面。此外，大部分人对琼瑶原作了解不足，只知道小三，不知道具体情况。

烟雨蒙蒙的依萍和何书桓出于报复导致如萍自杀，对两个人都有强烈的抨击，最后也没法在一起

此外连还珠都有人说黑原配，我靠哪怕知道点历史也该明白这位皇后不是乾隆原配啊。

道德和人性是永恒的话题，大部分人都是人性为主的，都是金庸笔下那些无大恶但是徇私的人，感情上各种破事的也不少见。能在是非上战胜人性选择的道德都是杰出的人，不管人性只要道德的是完人也是假人。现在大部分所谓三观，无非就是婚恋观要道德，其他只能人性。迎合这些人的男频女频文，三观比金庸琼瑶那一代的作家歪到不知道哪里去了。很多人物写出来就是为了发泄，不说男频，不少女频文对配角凶残和侮辱简直到了令人发指的程度。这还扯什么三观，所谓三观只是拿来满足自己利益审美的大棒。

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还有女性，金庸书中女性的确依附性强，有不小的局限性。但是男主角也为女主角牺牲了不少。郭靖虽然大事他来定还需要黄蓉倾力相助，但并不是那种事事都要做主的。因而黄蓉在具体事务上有大量的主持和话语权，让她也有事业成就感，这是两个人能相守的关键。杨过更是为了小龙女放弃了热闹生活隐居，让古墓派的武学比五绝传的都久。张无忌同样放弃了可能当皇帝的机会隐居，之前也是尽量照顾赵敏的情绪不让她帮忙对付蒙元。武侠小说乃至通俗小说里，男女主角的爱情都会面临很多内外的阻力，要去冲破必然要做出很大的牺牲。双方都不肯牺牲最后只能是悲剧收场，单方面牺牲的话大多一般也很难长久。金庸笔下大部分女主角的确为了男主角牺牲更多显得重男轻女，但是男主角同时也是做出一般人难以做到的让步的。而女配角的确和男主角有过感情的基本没有结婚的，这个也值得诟病。不过也没必要矫枉过正，如果每个都写出多好的结局，容易让故事结构乱，也不见得为了人物增彩。比如大小武和耶律燕完颜萍的婚姻就有点拉郎配的感觉。像公孙绿萼和郭襄的结局反而是为了人物增彩。这个对比梁书会有更加明白的认识。

古龙的女角色，大部分是人，不管那方面是否开放大都有自己的目标，但是往往比男性低一档的人。所以古龙小说里大多女主角地位不高，都被男配角的友情抢了风头。最厉害往往是对立面的反派，金古梁以古龙对女性反派塑造最成功，女性高手最多。和男主角有感情的女角里极其出挑的上官小仙也是大半个反派。萧十一郎这种有明确女主角是比较少的。

梁羽生笔下对女性最为尊重。不过在感情上也是遵守没有牺牲就很难在一起的标准的。比如经常和赵敏对比的纳兰王妃，最后就是在两方的冲击下无地自容只能自尽，杨云骢和多铎也都死于非命。飞红巾、史朝英和练霓裳这种个性过于强势的女性，感情只能失败收场。厉胜男那样已经是最好的结局了。柳青瑶这种就是塑造比较失败的。梁羽生要说对女性看法的问题，就是也过于看重婚姻幸福对女性的重要性，乃至一个男主的义务之一就是要让所有喜欢他的人都有好归宿。所以有大量的拉郎配和配对把故事写散的行为，乃至频频出现男女主角让情还亲自上阵撮合对方这样相当违反人性，不尊重自己不尊重对方的事情。有的女角色也因为这种强行幸福强行移情别恋，而破坏了人物本身的塑造和形象。对于女性恶的一面，梁羽生也不如古龙敢下手。

三人中自然是梁羽生最尊重女性，不过金庸古龙也有他的可取之处。我觉得以梁羽生的尊重女性为主，在人物具体处理上中和一下三人优点就更好了。