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读了《天气之子》小说，关于剧情的一些新的感悟和完善
下午刚拿到了天气之子的小说，读完之后，感觉整部小说解决不少原先对剧情方面的疑问。同时也从正文后诚哥的《后记》和radwimps的主唱洋次郎的《解说》里得到了不少对于天子主题的启悟和其他有趣的东西。于是发表了一些感想。本人文笔很烂，权当一家之言。如果有同样看了天气之子小说的朋友，欢迎讨论
1.关于须贺大叔
关于须贺大叔的情节，观影后我最不解的就是最后的突改立场帮男主。当时帆高说了句“我只是想再次见到她啊”，大叔愣了一下，随后就改变了原先想阻止男主的想法。虽然能抓到一点点的痕迹，但这种转变还是有点略显突兀。有些人甚至做出了“大叔的妻子也是晴女”的猜测。然后在小说中，有了相关文字对于须贺的心理活动描写，感情一下子就能串起来了。
在天晴后，那个老警察来到大叔的K&A，说了一句“有那么想见的人，我也是很羡慕呀。”（指的帆高）。随后电影里，只是用了一两个画面的转换，表现大叔都还留着前妻明日花的痕迹。但是小说里取而代之的则是一句感情表达很鲜明的话——“那根柱子上刻着萌花在这里长到三岁为止的身高，还写有明日花的字。文字也好，记忆也好，就在那里，鲜明地恍若昨日”。直接写明了大叔对前妻刻骨铭心的思念。
接下来是须贺的两段心理描写——“帆高有那么想见到的人吗？我呢（小说一直都是用第一人称，只是不同篇章的“我”所代指的对象一直在变化），有放弃一切也想见一见的人吗？即使全世界都嗤笑你错了，你还是想见上一面，有这样的一个人吗？”
“我也曾经有过。明日花，假如能再见你一次，我会怎么做？我也一定会不顾一切。”
随后就是电影里也有表现的“流泪”了。电影中对于大叔流泪的铺垫是欠缺的，直到看了小说中文字的补足，这种情感的变化才能前后连贯地串联起来。须贺最后举动的动力只有一个，那就是共情。对于不顾一切想要见到已经失去的爱人的心理的共情。这种共情电影中表现的很不足，铺垫较少导致观众只能把有限的关于须贺亡妻的片段理解为简单的思念，而无法和帆高的心理共情联系到一起。
可能电影里删去大叔的内心独白是因为诚哥觉得不太好表达，但是我觉得可以就在大叔听到警官说的话后，插入一个明日花的回忆镜头，然后低吟一句“不顾一切想见到的人吗。。。”这样无论是流泪也好，还是为之后改变立场袭警也好，都有一个比较合情合理的铺垫了。
2.
关于最后的帆高和阳菜
“她就在那里。她在山坡上，伞也不打，交叉双手，紧闭双眼在祈祷。在下个不停的雨中，阳菜面对着被水淹没的城市，祈祷着什么。”
这是小说原文中对阳菜最后站在斜坡上祈祷的描写。我一开始认为阳菜在电影最后开始转向为自己和帆高的未来祈祷。但一句“面对着被水淹没的城市”却否定了我这个猜想。毕竟仅仅为自己祈祷没有必要面对着水淹的东京。
她还是没有放下肩上那个“晴女”的重担，即使她已经不具有晴女的能力，更不需要肩负这个责任。但阳菜善 良的本性却还是让她怀抱着愧疚，她认为自己改变了这个世界，所以她还是在昼夜不停地祈祷，祈祷这场大雨的结束。这是阳菜在我心中最美的画面，超越了花火大会上那个披着阳光，面庞映着烟火的少女。
是的，愧疚，阳菜在当年被帆高拯救之后，三年内一直怀抱着这种愧疚，她还是把这个世界变化的责任担负在自己肩上。
其实帆高也是一样。但是他对于当年选择之后的愧疚，一直在试图摆脱。从他在拜访泷的奶奶和须贺之后，和阳菜重逢之前的独白可以看出“‘世界成了这幅模样，并不是谁造成的’我嘟哝道。这样说就行了吗？她想听的是这样的话吗？”他一直在试图说服自己、说服阳菜。直到他看到了阳菜还在大雨中祈祷的样子。
“不对，不是这样的！世界并不是从一开始就是失常的，使我们改变了它。是那个夏天我在那片天空上选择的。比起蓝天，阳菜更重要；比起大众的幸福，阳菜的生命更重要。于是我们祈祷：不管这个世界是什么模样，我们都要一起活着。”
最后这“一起活着”，才是帆高和阳菜在作出了那个选择后，在结尾处生活下去的心态。帆高不再试图说服自己，也不试图说服阳菜。他选择了直面自己当初的选择。往者不可谏，来者尤可追。与其生活在当日的愧疚和对选择正确性的挣扎中，还不如像那些水淹后依然生活在东京却想着去赏花的普通市民那样，好好地活下去。
“无论雨怎么下，我们活着。无论世界怎么变，我们活下去。”这就是帆高和阳菜最后生活的态度和选择的人生。
3.
关于帆高的选择
这个算是争议性最大的问题。我只是通过小说正文后新海诚的《后记》和洋次郎的《解说》的相关文章，来说一下我对新海诚这么选择理由的理解。
在诚哥和洋次郎的文章中，都花了较多篇幅给了最后的片尾曲——《大丈夫》（中文意为没关系）。两者的字里行间其实都在说：《大丈夫》才是天气之子所要表达的主题的灵魂。
洋次郎的《解读》中直接了当地说出了新海诚对他所创作的这首歌内涵的解读：“‘只有我看得见，你小小的肩膀肩负起世界。’我不知道这句话是否能得到观众的深深共鸣。不过，看着这部小说，我感觉能够理解了。所有人都只拥有的世界，在那个世界里拼命生活着，扮演自己的角色，背负某种责任，把自己唯一的生命从今天运作到明天，并不仅仅是阳菜而已。所有人都挣扎着，生存在那种自我的世界里。”
我的理解是：在诚哥的眼里，每个人都只应对自己的一方世界负责。每个人都是单独的个体，那些影响世界的重大责任，应该由全人类来共同承担。这种责任，都不应该由单独的一个人，无论是谁，独自肩负。帆高在最后心中想到的“比起蓝天，阳菜更重要；比起大众的幸福，阳菜的生命更重要”。这样的想法和新海诚对于《大丈夫》的解读，是一脉相承的。与其去心心念念与自己世界无关的人的命运，不如珍惜自己世界里的那些爱的人。更没有必要为了世界之外的人牺牲自己的世界。
1.关于须贺大叔
关于须贺大叔的情节，观影后我最不解的就是最后的突改立场帮男主。当时帆高说了句“我只是想再次见到她啊”，大叔愣了一下，随后就改变了原先想阻止男主的想法。虽然能抓到一点点的痕迹，但这种转变还是有点略显突兀。有些人甚至做出了“大叔的妻子也是晴女”的猜测。然后在小说中，有了相关文字对于须贺的心理活动描写，感情一下子就能串起来了。
在天晴后，那个老警察来到大叔的K&A，说了一句“有那么想见的人，我也是很羡慕呀。”（指的帆高）。随后电影里，只是用了一两个画面的转换，表现大叔都还留着前妻明日花的痕迹。但是小说里取而代之的则是一句感情表达很鲜明的话——“那根柱子上刻着萌花在这里长到三岁为止的身高，还写有明日花的字。文字也好，记忆也好，就在那里，鲜明地恍若昨日”。直接写明了大叔对前妻刻骨铭心的思念。
接下来是须贺的两段心理描写——“帆高有那么想见到的人吗？我呢（小说一直都是用第一人称，只是不同篇章的“我”所代指的对象一直在变化），有放弃一切也想见一见的人吗？即使全世界都嗤笑你错了，你还是想见上一面，有这样的一个人吗？”
“我也曾经有过。明日花，假如能再见你一次，我会怎么做？我也一定会不顾一切。”
随后就是电影里也有表现的“流泪”了。电影中对于大叔流泪的铺垫是欠缺的，直到看了小说中文字的补足，这种情感的变化才能前后连贯地串联起来。须贺最后举动的动力只有一个，那就是共情。对于不顾一切想要见到已经失去的爱人的心理的共情。这种共情电影中表现的很不足，铺垫较少导致观众只能把有限的关于须贺亡妻的片段理解为简单的思念，而无法和帆高的心理共情联系到一起。
可能电影里删去大叔的内心独白是因为诚哥觉得不太好表达，但是我觉得可以就在大叔听到警官说的话后，插入一个明日花的回忆镜头，然后低吟一句“不顾一切想见到的人吗。。。”这样无论是流泪也好，还是为之后改变立场袭警也好，都有一个比较合情合理的铺垫了。
2.
关于最后的帆高和阳菜
“她就在那里。她在山坡上，伞也不打，交叉双手，紧闭双眼在祈祷。在下个不停的雨中，阳菜面对着被水淹没的城市，祈祷着什么。”
这是小说原文中对阳菜最后站在斜坡上祈祷的描写。我一开始认为阳菜在电影最后开始转向为自己和帆高的未来祈祷。但一句“面对着被水淹没的城市”却否定了我这个猜想。毕竟仅仅为自己祈祷没有必要面对着水淹的东京。
她还是没有放下肩上那个“晴女”的重担，即使她已经不具有晴女的能力，更不需要肩负这个责任。但阳菜善 良的本性却还是让她怀抱着愧疚，她认为自己改变了这个世界，所以她还是在昼夜不停地祈祷，祈祷这场大雨的结束。这是阳菜在我心中最美的画面，超越了花火大会上那个披着阳光，面庞映着烟火的少女。
是的，愧疚，阳菜在当年被帆高拯救之后，三年内一直怀抱着这种愧疚，她还是把这个世界变化的责任担负在自己肩上。
其实帆高也是一样。但是他对于当年选择之后的愧疚，一直在试图摆脱。从他在拜访泷的奶奶和须贺之后，和阳菜重逢之前的独白可以看出“‘世界成了这幅模样，并不是谁造成的’我嘟哝道。这样说就行了吗？她想听的是这样的话吗？”他一直在试图说服自己、说服阳菜。直到他看到了阳菜还在大雨中祈祷的样子。
“不对，不是这样的！世界并不是从一开始就是失常的，使我们改变了它。是那个夏天我在那片天空上选择的。比起蓝天，阳菜更重要；比起大众的幸福，阳菜的生命更重要。于是我们祈祷：不管这个世界是什么模样，我们都要一起活着。”
最后这“一起活着”，才是帆高和阳菜在作出了那个选择后，在结尾处生活下去的心态。帆高不再试图说服自己，也不试图说服阳菜。他选择了直面自己当初的选择。往者不可谏，来者尤可追。与其生活在当日的愧疚和对选择正确性的挣扎中，还不如像那些水淹后依然生活在东京却想着去赏花的普通市民那样，好好地活下去。
“无论雨怎么下，我们活着。无论世界怎么变，我们活下去。”这就是帆高和阳菜最后生活的态度和选择的人生。
3.
关于帆高的选择
这个算是争议性最大的问题。我只是通过小说正文后新海诚的《后记》和洋次郎的《解说》的相关文章，来说一下我对新海诚这么选择理由的理解。
在诚哥和洋次郎的文章中，都花了较多篇幅给了最后的片尾曲——《大丈夫》（中文意为没关系）。两者的字里行间其实都在说：《大丈夫》才是天气之子所要表达的主题的灵魂。
洋次郎的《解读》中直接了当地说出了新海诚对他所创作的这首歌内涵的解读：“‘只有我看得见，你小小的肩膀肩负起世界。’我不知道这句话是否能得到观众的深深共鸣。不过，看着这部小说，我感觉能够理解了。所有人都只拥有的世界，在那个世界里拼命生活着，扮演自己的角色，背负某种责任，把自己唯一的生命从今天运作到明天，并不仅仅是阳菜而已。所有人都挣扎着，生存在那种自我的世界里。”
我的理解是：在诚哥的眼里，每个人都只应对自己的一方世界负责。每个人都是单独的个体，那些影响世界的重大责任，应该由全人类来共同承担。这种责任，都不应该由单独的一个人，无论是谁，独自肩负。帆高在最后心中想到的“比起蓝天，阳菜更重要；比起大众的幸福，阳菜的生命更重要”。这样的想法和新海诚对于《大丈夫》的解读，是一脉相承的。与其去心心念念与自己世界无关的人的命运，不如珍惜自己世界里的那些爱的人。更没有必要为了世界之外的人牺牲自己的世界。
至于这种主题的对错，见仁见智。但正如诚哥在《后记》中写的那样：“电影并不是学校的教科书，我要用不同于教科书，不同于政治家，不同于评论家的语言来叙说。我要以不同于道德和教育的标准来写故事，这才是我的工作。如果我因此挨批，那也是无可奈何的吧。”
发布于黑龙江阅读 20104
这些回复亮了
mlkl
· 海南降众天华：小说中也一直在强调“大人”和“小孩”的对立和反差。一方面是为了主题，另一方面感觉可能就是为了那个选择做出谴责吧——大人把这种重担全部丢给一个孩子，自己却怀有内疚感地逃避着。用夏美的话说：“很差劲唉”收起
我觉得很明显的一点，你的名字里的东京是一个繁荣发达而美好的城市，而天气之子几乎全篇都在展示东京的黑暗面，最明显的两点是犯罪事件和遍地的情色产业。初到东京的帆高就亲身近距离感受到了这两点黑暗（“枪”和拉皮条），因此躲在垃圾箱旁不停感叹“东京真可怕”。如果将阴雨和城市的黑暗联系起来的话，可能又有新的解读。电影里描绘的大人是十分麻木且不论如何都能适应的，不管是对天气还是黑暗面，他们都认为没有什么改变的必要。而小孩不同，小孩认为天气能改变人的心情，能改变世界。他们也的确这样做了，甚至不惜拼上性命。可即使这样，大人们也并没什么感触，只是感慨一句“夏天终于回来了”，便继续匆匆，继续犯罪。帆高在警车里流着泪说着阳菜“她消失不见，去了天上，给你们带来了阳光”而车里的大人却想着带他去看精神病。帆高不顾一切想再见阳菜一面，大人却只想赶紧把他遣返，让他别再胡闹。大人不懂少年的眼泪，不懂这个世界可以有多美好。帆高说的没错，他们的确改变了世界，但大人并不领情，只觉得他们在胡闹。于是帆高选择让这个世界恢复它本身疯狂的样子，让大雨继续倾泻，自己只要和自己的晴朗在一起就好。
亮了(26)
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