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上一期我为大家讲述了一场创造了地球以及月亮的太初宇宙战争，解释了为何苏美尔人在其描绘的太阳系中为何没有地球与月亮，并且解释了十二这个数字具体的含义以及造物主（上帝）的真实身份，看到这集，我们如今已经非常明确了几件事：希腊、埃及、赫梯、古印度、圣经（旧约）都来自于苏美尔神话的传承，并且都记载过一个12神统治的权利中心，都记载过神与神之间的战争与夺权，这些也都来源于古苏美尔人的出土石碑与文献。
 

 
最初的宇宙中，不存在地球与月亮还有冥王星，太阳系中的行星分为远古神与第二代神，也就是我们天文学讲的近日行星与远日行星，分割它们的是一群小行星带，而地球就在离它不远的地方，形成地球的是一场远古的太阳系战争，这场战争毁灭了原本的近日行星提亚马特，被毁灭的提亚马特分裂成了地球、月亮以及小行星带。

 那么新的疑问就来了，这个毁灭了提亚马特的行星，我们姑且称之为行星--马杜克，或者叫尼比鲁、造物主、造物神，究竟来自哪里？为何苏美尔人在如此久远之前就已经有如此发达的天文知识？

 我们继续为大家说下去，为了方便大家记，我们之后都称马杜克为造物主尼比鲁。

 在大约距今4000年左右的时候，苏美尔人已经灭亡了，当然，灭亡的原因我们未知，继承了苏美尔部分知识与文化的古巴比伦人将尼比鲁奉为了比阿努地位还要高的众神之王，因为尼比鲁创造了万物，并且在与恩利尔的儿子尼努尔塔（就是征讨祖的那位）的竞争中赢得了胜利。

 
有一部分学者认为，根据古代文献的记载称：尼比鲁是一颗非常明亮的行星，那么根据我们如今所知的，如果除去太阳系内存在的行星，在系外最明亮的应该是距离地球8光年的天狼星，其次应该便是北极星了，而且大家记得上文说的吗？阿努为尼比鲁创造了四个风神，安莎与基莎又为他创造了三个风神，也就是尼比鲁拥有七个风神，或者我们说的科学一点，七个风神可能代表七个卫星、辅星、或者小行星围绕。

 
如果是天狼星的话，那么这一点不就不太符合了。如果是北极星呢？其实想一想还真的很符合，古人在许多文献中都记载过：北斗主死，但凡北极星出现即预示着毁灭与灾难，而且北极星伴随的是就是7颗辅星---北斗7星，会不会正好是那7个尼比鲁的风神？？并且它也的确为提亚马特带去了毁灭。

 不过，这只是我自己大开脑洞的猜测，原文作者并没有这么说，因为北极星所在的小熊星系距离太阳系有400光年的距离，这么远，好像也说不通，究竟是不是我们还要继续看下去。

 苏美尔人《创世史诗》很明确地说明了尼比鲁是一颗来自太阳系外的行星，是艾将它在太阳系外创造的。

 苏美尔人记录的关于尼比鲁的文字与图画，都告诉我们，它是一颗拥有椭圆形轨道的行星，并且在它最靠近太阳时的轨道是在大约木星与火星之间，但是如果那么近，我们为何在地球上从来没有观测到过它呢？

 我们来看看《圣经.旧约》的记载：上帝在天国的顶点有着他的住所，在那里他看着主要的行星升起，一个看不见的天上的主，在天上，在一个圆圈上移动，在深处，他标出了一个轨道，光和暗的地方就是他最远的边界。

 “天国的顶点”就代表着尼比鲁距离太阳最远的轨道点，光和暗预示着这个轨道点至少在位于太阳系边缘甚至超出太阳系的位置。

 并且据苏美尔人的描述，这颗行星，被形容成一个带翼的球，在许多出土的石碑、刻章、神庙等，都描绘了尼比鲁的样子，带着翅膀。在楔（XIE）形文字中，尼比鲁便是一个类似于十字的符号。

 美索不达米亚的学士与希伯来的先知们认为，根据苏美尔人记载的尼比鲁的运行轨迹，虽然我们暂时不能知道它每一次近日点和远日点的周期是多少，但是至少我们清楚，当尼比鲁再一次靠近地球的时候，地球将迎来一个新的纪元。

《旧约》记载：

 他会在最后的日子来临；

 主，降在国与国之间审判；

 责难众人。

 他们会将他们的剑刺于犁中，

 将矛刺于钩里；

 国与国不再有刀剑相争。

 预示着审判日来临的那天，就是尼比鲁再一次公转回到地球附近轨道的那天。

 《以赛亚书》和《阿摩斯书》《约伯书》也都记录了尼比鲁的运行轨迹：他独自展开天国并踏在最高的深处之上，他到达了大白霜、猎户座和天狼星，以及南部的星座，他向金牛座和白羊座微笑，他要从金牛座启程去射手座。

 这些古文献向我们揭示了尼比鲁的运行轨迹之大，我们来模拟一下它的运行轨迹：

 
尼比鲁近日点时是在木星与火星之间，随后它穿过土星、天王星、海王星直到越过冥王星，它的轨道便离开了太阳系，随后它经过了天狼星（距地球8光年），又经过了金牛座（距地球60光年左右）、白羊座（距地球68光年左右）、射手座（距地球大约140光年）、猎户座（距地球640光年）……我们此处说的猎户座是指猎户座而非猎户星云，如果是后者，那距离地球超过了1500光年。

 
可见尼比鲁的轨迹简直是我们如今天文学知识根本无法理解的东西，除非它是一颗彗星，不然我们实在在现有的知识里无法理解它究竟是什么，有什么东西是能横穿如此多星系，就比如我们已知的彗星只有哈雷彗星，每75年接近一次地球，除此之外，人类有史记载的彗星们，基本在人类历史中都只出现过一次，比如1973年3月被首次发现的科胡特彗星，出现后的一年里，也就是1974年它便已经飞到了距离地球7500万英里的地方，随后消失在了宇宙深处，天文学家们推测，它会在未来7500-75000年里再一次靠近地球。

 那么尼比鲁会不会是轨道更大的一颗彗星呢？有这个可能，或者说，就我们人类目前的天文学知识来看，只有这个可能。

 在苏美尔人与后世《圣经》记载中，告诉了我们一个关于尼比鲁的数字：3600。苏美尔人记录了在地球经历大洪水时期之前的10位地球国王（10为主），他们以3600年作为一个统时期，或者，按照我们现在的话来说，一个执政期。

阿鲁利姆--- 执政8个3600年；

阿拉加尔--- 执政10个3600年；

恩门路安纳---执政12个3600年；

恩门加安纳---执政8个3600年；

杜姆兹--- 执政10个3600年；

恩斯帕兹安纳--- 执政8个3600年；

恩门杜兰纳 --- 执政6个3600年；

乌巴图图 --- 执政5个3600年；

……

 

 这个时间段是从43万2千年以前一直到大洪水时期，大洪水时期大约是在7000年以前左右，人类进入了新的文明，我们可以看到，3600是被作为上古文明记录纪元统治的一个周期，这个周期就是尼比鲁经过太阳的一个周期 --- 3600年。

 这就解释了苏美尔神话中，每一次国王的任命--比如之前节目我们说到的吉尔加美什还有阿努到地球上来，都是对应一个3600年尼比鲁经过太阳离地球最近的时间里。

 我们了解了苏美尔人、苏美尔神与天体的关系、明白了造物主尼比鲁与神的关系以及它每一次经过地球的时间，那么新的问题又来了，难道那时候的人与神，都能至少活2个甚至3个3600年以上吗？

 
那首先我们要打破我们固有的认知了，什么是一年？我想大家肯定会说，就是365天，那为什么一年是365天？因为地球绕太阳一圈是365天（四舍五入），所以长此以往地球上所有的生物，都形成了身体技能365天为一年的自然生物钟，但是我们前几集的节目早就说过，地球的时间在对于地球外来说，是不存在的，假设我们在一个绕太阳一圈是1万天的行星上发现生命，那么对于他们来说，一年就是我们的27年，所以苏美尔人记录的年只是地球上的年，这个时间单位对于神是不存在的。

 所以尼比鲁3600年（地球年）经过一次太阳，对于尼比鲁本身来说，地球的3600年就是它的一年。

 这就是为何，当我们看上古时期一些记录文献时，我们总觉得是神话，动则几千年、上万年，其实只不过是记录单位不同，他们记录的年未必是地球上的年。

 所以，一切问题的答案，解开了。

 
地球在太初宇宙战争中被创造，这个时间大约在45亿年之前（地球年），一颗充满了生命的星球（马杜克）撞击了原本并不存在生命但是充满了水的一颗星球（提亚马特），继而形成了地球上的早期生命，这就解释了为什么现在我们地球上存在为数众多的化学物质：比如铭、钼等都在地球生命体内不存在，而后大约300多个3600年（地球年）之后，当尼比鲁一次次经过地球后，他们创造了早期的人类，取代了地球原本正常进化产生的猿人，并且这个早期人类形成了以尼比鲁人以及众神为统治的第一个文明--苏美尔，他们受到了众神与尼比鲁人先进的天文学知识的教育，所以他们有着甚至比我们如今都发达的天文知识，并且解释了为何所有文明的神都来自于天上。

 
那么，最终是因为什么，让苏美尔-这个神的民族消失了呢？为什么在其消失以后，人类开始退化并就进入了黑暗的原始奴隶制社会呢？又为什么，如果尼比鲁每3600年靠近地球一次，那么根据苏美尔人7000年前的灭亡来看，我们至少应该还观测到2次尼比鲁，但是为何再没观测到了呢？

 这，就要从一场兵变开始说起了。