虎扑体育网

起卦：fpx后面的夏季赛事能否顺利

上 老阳

五 少阳

四 少阴

三 老阴

二 少阴

初 少阳

风雷益

【原文】益①：利有攸往。利涉大川。

【译文】益卦：筮遇此爻，利于有所往，利于涉水渡河。

【注释】①益，卦名。本卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷。风雷激荡，其势愈增。所以卦名曰益。与损卦之义，互相对立，构成一个统一的组卦。参见前注。

【原文】《彖》曰：益，损上益下①，民说无疆②，自上下下③，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆⑤。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽⑥，日进无疆。天施地生，其益无方⑦。凡益之道，与时偕行。

【译文】《彖辞》说：益，就是指减轻赋役，苏解民困，这样老百姓就会欢喜无边。君上谦卑，深入民间，体察民意，那么他的道义广庇四方。益卦辞说“利于有所往”，因为九五、六二分别居于上卦下卦中位，像君臣百姓，各守其道，所以吉庆安宁。卦辞又说“利于涉水渡河”，因为益的上卦为巽，巽为木，下封为震，震义为动，这一卦象表示刳木为舟，浮水而行，平安顺利。巽义为谦逊，敢于作为而心怀谦逊，其事业必定与日俱进，不可限量。上天泽润万物，大地生育万物，天地对于万物一视同仁，泽惠无边。天地对于万物，君上对于百姓，施恩布惠的主要原则是：贵在及时，要在应急。

【注释】①损上益下，正与损卦《彖辞》“损下益上”对待而亩，参见前注。

②说，借为悦。无疆，犹言无边。

③下下，前一“下”为动词，犹言深入；后一“下”用如名词，即下层，犹言民间。

④光，借为广。

⑤中正有庆，此以六二、九五爻象、爻位为据。六二阴爻居阴位(第二位为阴位)，处下卦中位。九五阳爻居阳位(第五爻为阳位)，处上卦中位，是正得其位。《彖辞》又以六二喻臣民，九五喻君王，像君臣百姓各安其位。

⑥益动而巽，益指益卦。上卦为震为动，下卦为巽为谦。敢为而谦逊，是益卦的义蕴。

⑦方，《广雅?释诂》：“方，类也。”无方，犹言不分种类，不分地域，一视同仁。

【原文】《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

【译文】《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。

六三、上九为变爻，主上副三

【原文】六三：益之用凶事①，无咎，有孚，中行告公用圭②。

《象》曰：益用凶事，固有之也。

【译文】六三：因为武王逝世，增加祭祀鬼神的祭物，没有灾祸。武庚乘国丧作乱，周公发兵征讨，大获胜仗，抓获俘虏。中衍向周公报告，从而举行祭祀。

《象辞》说：因为有丧事，增加祭祀鬼神的祭物，这是自然之理。

【注释】①凶事，犹言丧事。此处似指武王逝世。用，因。

②中行，高亨说：“似为人名，疑即仲衍。行字古文作衍，从人从行……衍形近，因误为衍。仲衍乃微子启之弟。”圭，即珪。祭祀时要执珪，故以“用圭”指代祭祀。此句疑叙同公征讨武庚之事。

【原文】上九：莫益之，或击之①，立心勿恒，凶。

《象》曰：莫益之，偏辞也②，或击之，自外来也。

【译文】上九：没有人帮助他，还有人攻击他。在这种情况下，立志不坚定，就要坏事。

《象辞》说：没有人帮助他，这是周遍之辞，表示根本没有相助者。有人攻击他，说明这攻击来自外部。

【注释】①莫，不定代词．犹言没有人。益，帮助。或，不定代词，犹言有人。击，攻击。

②偏，当读为遍，即周遍。

六三、上九为变爻，主上副三

虽为风雷益，吉卦，但变爻为六三、上九。先看六三，都提到了“凶事”，应是比赛的失利，“增加鬼神的祭物而无灾，抓获俘虏并举行祭祀“我的解读为fpx今天的换人之策以及整体的改变，从而无灾。

但需要注意的是上九，”莫益之，或击之，立心勿恒凶“，意思是没有人帮助他，还有人攻击他。在这种情况下，立志不坚定，就要坏事。队员的心态很大程度上决定了比赛能否胜利，一旦立志不坚，就会失败。