《封神演义》广为流传,为什么没有跻身四大名著,比西游记差在哪?

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如今我们熟知的很多神话人物以及神魔体系都受《封神演义》和《西游记》两部小说的影响,太公姜子牙,哪吒三太子,托塔天王李靖,二郎神杨戬,雷震子,元始天尊,通天教主,赵公明,闻仲,妲己,申公豹等等,很多角色人物为大众所熟知。

然而这样“流毒至深”的作品,为什么会进不了四大名著,只能是居于二流小说呢?同是神魔小说,它比《西游记》又差在哪呢?

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灰原哀灬

· 江苏

封神抄袭西游就有70多处,文笔比较差,斗法重复套路多,还宣扬宿命论,要不是法宝仙侠设定牛逼,早消失在历史长河中了

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虎扑JR1741169654

· 广东
又又刮彩票封神演义抄西游记这个认知我是没想到的,以当时的出版物流通速度,两本小说传世时间来看,两位作者之间应该很难做到抄袭吧,一些雷同的神话设定,多是当时民间故事流传下来的神话传说改编,不至于说封神演义抄袭西游记收起

最简单的例子,西游记的诗句是结合剧情的,而封神演义全部照抄,就出现非常搞笑的漏洞。 下面内容是之前在知乎看见有人整理过的一部分抄袭《封神演义》 话说二位圣人战在陷仙门里,人人各自施威。方至半个时辰,只见陷仙门里八卦台下有许多截教门人,一个个睁睛竖目,那阵内四面八方雷鸣风吼,电光闪灼,雾气昏迷。怎见得?有赞为证。赞曰: 风气呼嚎,乾坤荡漾;雷声激烈,震动山川。电掣红绡,钻云飞火;雾迷日月,大地遮漫。风刮得沙尘扑面,雷惊得虎豹藏形,电闪得飞禽乱舞,雾迷得树木无踪。那风只搅得通天河波翻浪滚,那雷只震得界牌关地裂山崩,那电只闪得诛仙阵众仙迷眼,那雾只迷得芦蓬下失了门人。这风真是推山转石松篁倒,这雷真是威风凛烈震人惊,这电真是流天照野金蛇走,这雾真是弥弥漫漫蔽九重。  原来源《西游记》 一阵风,乾坤播荡;一声雷,振动山川。一个熌,钻云飞火;一天雾,大地遮漫。风气呼号,雷声激烈。熌掣红绡,雾迷星月。风鼓的尘沙扑面,雷惊的虎豹藏形,熌幌的飞禽叫噪,雾漫的树木无踪。那风搅得个通天河波浪翻腾,那雷振得个通天河鱼龙丧胆,那熌照得个通天河彻底光明,那雾盖得个通天河岸崖昏惨。好风!颓山烈石松篁倒。好雷!惊蛰伤人威势豪。好熌!流天照野金蛇走。好雾!混混漫空蔽九霄。 封神演义诛仙阵出现通天河 《封神演义》 老子与元始率领众门人下蓬来迎接。见一道人,身高丈六。但见: 大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常。 十二莲台演法宝,八德池边现白光。 寿同天地言非谬,福比洪波语岂狂。 修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。  原来源《西游记》 如来忻然领谢。寿星得座,依然走斝传觞。只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交((梨二颗,火枣数枚))奉献。”诗曰: 大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。 七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。 寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。 福寿如期真个是,清闲极乐那西方。  这一段是天庭安天大会,赤脚大仙向如来献梨和火枣,所以是大仙赤脚枣梨香。换到封神先不说接引赤不赤脚,他香什么呢?吃了王境泽的炒饭了吗? 《封神演义》 话说接引道人说罢,通天教主曰:“你有你西方,我有我东土,如水火不同居,你为何也来惹此恼懊?你说你莲花化生,清净无为,其如五行变化,立竿见影。你听吾道来: 混元正体合先天,万劫千番只自然。 渺渺无为传大法,如如不动号初玄。 炉中久炼全非汞,物外长生尽属乾。 变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。”  原来源《西游记》 即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!有诗为证。诗曰: 混元体正合先天,万劫千番只自然。 渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。 炉中久炼非铅汞,物外长生是本仙。 变化无穷还变化,三皈五戒总休言。 请问通天他在封神有什么情节炉中久炼什么了?他又变化无穷什么又还变化了? 西游记: 好大圣,捻着诀,念声咒语,对众仙女道:“住,住,住”这原来是个定身法,把那七衣仙女,一个个曌曌睁睁,白着眼,都站在桃树之下。大圣纵朵祥云,跳出园内,竟奔瑶池路上而去。正行时,只见那壁厢—— 一天瑞霭光摇曳,五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋,紫芝色秀分千叶。中间现出一尊仙,相貌昂然丰采别。神舞虹霓幌汉霄,腰悬宝箓无生灭。 名称赤脚大罗仙,特赴蟠桃添寿节。 那赤脚大仙觌面撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会  封神45回: 话说众人正议破阵主将,彼此推让,只见空中来了一位道人,跨鹿乘云,香风袭袭。怎见得他相貌稀奇,形容古怪!真是仙人班首,佛祖流源。有诗为证:“ 一天瑞彩光摇曳,五色祥云飞不彻;鹿鸣空内九臬声,紫芝色秀千层叶。中门现出真人相,古怪容颜原自别;神舞虹霓透汉霄,腰悬宝无生灭。灵鹫山下号燃灯,时赴蟠桃添寿域。” 众仙知是灵鹫山元觉洞燃灯道人,齐下篷来,迎接上篷。  从当时的内容看燃灯根本不是要去赴蟠桃会……  西游98回: 遂此四众牵马挑担,同入观里,却又与大仙一一相见。即命看茶摆斋,又叫小童儿烧香汤与圣僧沐浴了,好登佛地。正是那—— 功满行完宜沐浴,炼驯本性合天真。千辛万苦今方息,九戒三皈始自新。 魔尽果然登佛地,灾消故得见沙门。洗尘涤垢全无染,反本还原不坏身。 师徒们沐浴了,不觉天色将晚,就于玉真观安歇。  封神71回: 孔宣大笑曰:“一派乱言,又来惑吾!”道人曰:“你听我道。我见你有歌为证,歌曰: 功满行完宜沐浴,炼成本性合天真。 天开于子方成道,九戒三皈始自新。 脱却羽毛归极乐,超出凡笼养百神。 洗尘涤垢全无染,返本还元不坏身。 孔宣听罢大怒,把刀望道人顶上劈来。准提道人把七宝妙树一刷,把孔宣的大杆刀刷在一边。 孔宣一边打仗一边洗澡???  西游十八回: 师徒们行了五七日荒路,忽一日天色将晚,远远的望见一村人家。三藏道:“悟空,你看那壁厢有座山庄相近,我们去告宿一宵,明日再行何如?”行者道:“且等老孙去看看吉凶,再作区处。”那师父挽住丝缰,这行者定睛观看,真个是:——   竹篱密密,茅屋重重。参天野树迎门,曲水溪桥映户。道旁杨柳绿依依,园内花开香馥馥。此时那夕照沉西,处处山林喧鸟雀;晚烟出爨,条条道径转牛羊。又见那食饱鸡豚眠屋角,醉酣邻叟唱歌来。  封神五十二回: 太师坐到天明,便起身招集败残士卒,迤逦而行,又无粮草,士卒疲乏甚,俱有色,猛然见一村舍,有簇人家,太师沈吟,不可行,乃命士卒向前去,借一顿饭充。众人向前观看,果然好个所在。怎见得?有赞为证: 竹篱密密,茅屋重重;参天野树迎门,水曲溪桥映户;道旁杨柳绿依依,园内花开香馥馥。夕照西沈,处处山林喧鸟雀;晚烟出爨,条条道径转牛羊。正是:那食饱鸡豚眠屋角,醉酣邻叟唱歌来。 西游里那首诗前面已经交代了是黄昏时候,所以是夕照沉西、晚烟出爨。然而封神里这首前面写明了是早晨,然后怎么一下子就变成了黄昏呢?

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