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根据俄罗斯卫星网的消息，9月27日，亚美尼亚和阿塞拜疆之间关于纳戈尔诺-卡拉巴赫州（以下简称纳卡）以及附近地区爆发了新一轮的冲突，双方都指责是对方违反了停火条约。目前，阿塞拜疆议会决定该国多个地区和城市进入战时状态。

▲冲突视频截屏

自纳卡战争结束的20多年里，纳卡的冲突双方亚美尼亚和阿塞拜疆长期保持着不战不和的状态。这种状态已经是影响外高加索和平与稳定的引子，随时可能再次引爆。本次冲突交火似乎更加印证了人们的判断。

▲纳卡地区示意图（红色为纳卡州）

亚美尼亚和阿塞拜疆之间的政治冲突不仅仅影响了两国的经济、政治关系，也影响了两国的文化关系，尤其是足球上的交流。2019年欧联杯决赛在巴库举办，阿森纳队内的亚美尼亚球星姆希塔良缺席的背后就是这段政治冲突。

那么，纳卡问题究竟是怎么来的，它又对欧足联产生过什么样的影响呢？

纳卡问题的实质，以一言以蔽之就是当地主体居民亚美尼亚人与阿塞拜疆中央政府之间的矛盾导致了亚阿关系的整体紧张。

早期在纳卡地区定居是亚美尼亚人，公元前190年，他们曾建立起从里海到地中海沿岸的亚美尼亚王国，但是他们因为实力弱小，很快被波斯控制。为了抵御波斯人的拜火教，公元301年亚美尼亚宣布基督教为国教，成为了世界上首个基督教国家。从此，基督教在亚美尼亚的土地上扎根。

▲亚美尼亚标志景点：圣塞凡湖附近的教堂

阿塞拜疆的民族历史形成则相对较晚。外高加索东部的里海沿岸地区，外泄的天然气遇火燃烧，形成了类似于火焰山一般的火焰。在拜火教盛行的波斯，火被视为神物，该地名被命名为阿塞拜疆，即受火庇佑的土地。

▲巴库的地标——火焰塔，来自阿塞拜疆人的传统宗教拜火教

随着阿拉伯帝国的崛起，波斯和阿塞拜疆地区都被阿拉伯人占领。在阿拉伯人的影响下，波斯人和阿塞拜疆人改信伊斯兰教，而亚美尼亚人则依然保留基督教信仰。出于打压异教徒的需要，波斯、阿拉伯人鼓励阿塞拜疆人移民，就这样，阿塞拜疆人取代亚美尼亚人成为纳卡的主体民族。

从17世纪开始，高加索山脉南麓新增了一位大国玩家—沙俄。为了寻找温暖的出海口和山脉作为国家安全的屏障，沙俄开始向南扩张。经过1个多世纪的战争，沙俄把外高加索地区占据。

▲俄土战争

为了确立自己的权威，沙俄驱逐异教徒阿塞拜疆人，鼓励同宗教的亚美尼亚人“回家”。就这样，亚美尼亚人再次成为纳卡的主体民族。在亚美尼亚人看来，这是他们世代居住的土地，理应归亚美尼亚，而阿塞拜疆人则认为亚美尼亚早已放弃了这里，自己才是这里的主人。因此，这里就成为了一个棘手问题。

苏联时期，原本根据民族自决原则将该地区划给亚美尼亚。后来，为了稳定南部边陲。苏联重新将纳卡划给了阿塞拜疆。这一划分引起了亚美尼亚的不满。在苏联时期，矛盾被暂时掩盖。苏联解体之后，该地区的矛盾爆发。最终，双方通过武力解决归属问题。

▲亚阿战争地点（红色）

直到1994年5月，双方才在国际势力的调停下停火。但战争却给亚阿带来了无法弥补的伤痕，直到今天，两国依然处于敌对状态。

▲阿塞拜疆电子签申请页面，会有专门的问题询问申请者“是否去过纳卡地区”，如果答案是“去过”，就很可能遭到拒签。

2020年对于很多球迷来说注定是不寻常的一年。因为新冠肺炎疫情的影响，不仅仅欧洲杯、美洲杯等球迷期待的体育赛事延迟。连欧洲俱乐部的两大赛事——欧洲冠军联赛和欧联杯也不得不推迟。

10月份，欧冠、欧联杯席位即将相继落位。随着欧战正赛资格的确定，接下来很多球迷关注的一个重要问题就是自己的主队分在哪个小组，对手都有谁。

▲欧冠抽签仪式（除却不同档球分组之外，还考虑地理、政治以及同国回避原则）

然而，你可知道，欧足联旗下赛事的俱乐部、国家队之间的分组是有讲究的。有些球队会因为地理位置、气候、政治等原因不能同组。其中，政治回避最为抢眼。

我们说政治不应该干预足球，但是政治总是与足球有着千丝万缕的联系。国际足联以及欧足联对于政治问题都十分敏感，他们往往选择回避的方式以免引起不必要的麻烦，阻碍足球的发展。

▲顿涅茨克矿工，20-21赛季欧冠二挡球队，因为俄罗斯、乌克兰的关系，欧冠抽签它将不能抽到圣彼得堡泽尼特所在的组

自从脱离苏联独立之后，亚美尼亚和阿塞拜疆这两个地处亚欧交界处的国家都选择了加入欧足联，成为了欧足联旗下的一员。因为两个国家的政治冲突导致两国一直的敌对状态。因此，两个国家队、俱乐部在欧足联比赛是不能同组的。

▲《在占领下——舒沙》——一款由阿塞拜疆人开发，以亚美尼亚士兵为敌人的电子游戏

这种回避不仅仅表现在预选赛分组，正赛分组一样如此。2020年欧洲杯（因为疫情延期至2021年）是由12个国家13座城市举办。这13个举办城市就包括阿塞拜疆首都巴库。如果亚美尼亚晋级正赛，那么根据政治回避原则，亚美尼亚将不能分在巴库承办赛事的A组（该组另一个承办城市为意大利首都罗马）。

▲巴库奥林匹克球场，欧洲杯举办地，承办A组赛事

欧足联设立的政治回避原则让亚美尼亚和阿塞拜疆的国家队和俱乐部之间无法在场上直接对话，但双方在场下的“对话”从来就没有停止过。

近期欧战赛场上涌现出一只来自阿塞拜疆的球队，它的名字叫做卡拉巴克。它原本的故乡就位于阿克达姆，但因为战争，这支球队不得不迁出原本居住地，来到了距离主场非常遥远的地方——巴库。此后，这支球队就成为了阿塞拜疆人“收复失地”的象征。

▲卡拉巴克（阿塞拜疆）

此后，这支来自阿塞拜疆的球队进入欧冠比赛时，也许很多媒体都会把卡拉巴克视为“励志”的典范。但在亚美尼亚和阿塞拜疆两个国家却是例外。因为这支球队名字的背后，代表了政治冲突和国家政治诉求。尤其是亚美尼亚人，他们绝对不会认同卡拉巴克征战欧战是一个“战争中涅槃的神话”。

除了近期欧战常客卡拉巴克代表的政治符号之外，阿塞拜疆和亚美尼亚场下的足球较量远没有结束。随着近期里海沿岸石油资源的发现，让阿塞拜疆这个外高加索小国一下子变得富裕起来。富裕起来的阿塞拜疆在全世界到处拉赞助，以提高自己的国际足球影响力。

但是，阿塞拜疆人与全世界的合作是有条件的。那就是合作方不允许签约亚美尼亚球员，否则终止合作。这一规定让阿塞拜疆人备受质疑。反对阿塞拜疆的俱乐部中，就包括斯奇亚菲诺、吉吉拉等球星的母队，乌拉圭豪门球队佩尼亚罗尔（佩那罗尔）。佩尼亚罗尔指责阿塞拜疆方是鼓励“种族仇视”，因此放弃了同阿塞拜疆的足球合作。

▲乌拉圭豪门佩尼亚罗尔（佩那罗尔），抵制阿塞拜疆政治性足球俱乐部

另外的场下的较量，就出现在2019年欧联杯决赛。那一年欧联杯决赛举办地正是阿塞拜疆首都巴库。最终，来自英格兰伦敦的两支球队阿森纳和切尔西闯进了最终的决赛。

▲姆希塔良在对瓦伦西亚比赛

当时问题的焦点就在当时还效力于阿森纳的亚美尼亚球星姆希塔良身上。因为亚美尼亚和阿塞拜疆之间的政治冲突，作为亚美尼亚知名人物的姆希塔良前往阿塞拜疆的人身安全备受人们关注。尽管阿塞拜疆官员多次表示姆希塔良可以来巴库比赛并保证他的人身安全。

最终，姆希塔良选择了放弃前往巴库，放弃了来之不易的欧联杯决赛机会。姆希塔良的缺席让亚美尼亚和阿塞拜疆这两个足球小国再次展现在了媒体面前。

▲在巴库街头，一阿森纳球迷身穿姆希塔良球衣被盘问

【结语】

阿塞拜疆和亚美尼亚之间的政治冲突依然没有解决。亚阿两国“不战不和”的状态，不仅影响了两国关系的正常化，更影响了整个外高加索地区的和平与稳定。足球无关政治，却与政治有着密切的关系，可以预见的是，要想真正解开这个死结，让他们真正通过足球实现和解的第一步依然困难重重。