<p>老觉得罗翔的表情很欠打一副掌握了真理的骄傲表情</p>

<p>我记得他说过一句话，一个人越愚蠢，对自己的想法越是有盲目的自信，大概这个意思</p>

<p>别人并没有想象中有趣，我也没有想象中有趣，没有心情花费时间去了解别人，别人也一样。</p>

<p>他有什么想法可以表达出来。也可以承受住有理有据的反驳。但是像你这样没有章法的人身攻击，那怎么防？</p>

<div><div>“我其实并不孤僻，甚至可以说开朗活泼。但大多时候我很懒，懒得经营一个关系。还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的，还是知音难觅。我老觉得自己跟大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到一个像我一样兴趣一望无际的人。”——《送你一颗子弹》&nbsp;</div><div><br></div><div>我天生不合群。一向话少，时而冷场。</div><div>有过被孤立，有过被诟病。有过自我质疑，也有到过崩坏的边缘。合也无味，孤也无味。党同伐异，这是人性。最终决意做个哑巴。</div><div>少戾气，不言语，从心过活。</div><div>亚里士多德说“离群索居者，不是野兽，便是神灵。”</div><div>我既做不上神灵，那当个野兽也好。&nbsp;</div><div>——何文抵 《微博“何文抵”》</div><div><br></div><div>你想被别人怎样对待，就先去怎样对待你自己。</div><div>想被人尊重，就要先学会自尊。想被人爱，就要先懂得自爱。想让别人喜欢和自己相处，首先得要自己和自己友好相处。想让别人接受自己的不足，就得自己先接受自己的不足。人与人之间的给予和反馈，不是永远都对等的。甚至很多时候，结果都是适得其反的。但对自己始终保有一个良好的态度，总不会有错的。</div><div>这样，即便没有得到他人同等的对待也没关系，至少自己没有亏欠了自己。</div><div>——何文抵</div><div><br></div><div>我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。——周国平 《风中的纸屑》</div><div><br></div><div>“陪你聊几天你就喜欢他，谈恋爱还没几个月就想过一辈子，交个朋友稍微对你好点就想来往一生，难怪你的怨气那么重、悲伤那么多，这都是天真的代价。终有一天你会明白，人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫捆绑，奉承，和一味的付出以及道德捆绑式的自我感动。”——周国平</div><div><br></div><div>要以自己的真实面目示人。没有必要取悦他人，没有必要委屈自己。——毕淑敏《恰到好处的幸福》</div><div><br></div><div>刘震云曾经对“一句顶一万句”做出很精辟的解释：一个人滔滔不绝的几千句里，基本上都是废话，但他真想说一句自己内心的话，却是很困难的，他必须找到一个能听他这句话，并且听懂这句话的这个人。</div><div><br></div><div>因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因为有几分相信自己是明珠，而不能与砂砾碌碌为伍，遂逐渐远离世间，疏避人群，结果在内心不断地用愤懑和羞怒饲育着自己懦弱的自尊心。——《山月记》</div><div><br></div><div>我不敢下苦功琢磨自己，怕终于知道自己并非珠玉；然而心中又存着一丝希冀，便又不肯甘心与瓦砾为伍。——中岛敦 《山月记》</div></div><div><br></div><div>自知性癖难谐俗，且喜身闲不属人—— 何绍基《四川省新都县宝光寺》<br></div><div><br></div><div><div><div>余华在《在细雨中呼喊》一书中写过这样一句话：“我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”</div></div><div><br></div><div>人脉与合群的重要性不可否认，但获得良好的人际关系更多应该建立在自我提升上，而不是靠迎合对方的态度想法，更不靠阿谀奉承和攀附恭维。</div></div><div><br></div><div>世界上有两类人，一类人在与人交往过程中吸收能量，人越多内心越饱满，一个人则慢慢被掏空；而另一类人，与人交往是在消耗内在能量，聚完回家感觉身体精神都很累，需要一个人慢慢储存能量才能回复。遵从内心，才永远不出错。从我来说，能耐得住一个人，才更有力量，静水流深。</div><div><br></div><div><div>人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。</div><div><br></div><div>人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。</div><div><br></div><div>——《亲爱的安德烈》</div><div><br></div><div>“人与人之间，有语言，但是没有交流。”——《亲爱的安德烈》 P148</div></div><div><br></div><div><div>我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，即不了解别人也不能为别人所了解。——月亮和六便士</div></div><div><br></div><div><div>现代自我心理学之父阿尔弗雷德·阿德说：一切烦恼都来自于人际关系。或许你会反驳，但是仔细想想，你的烦恼，是不是最终都是人和人的关系问题。</div><div><br></div><div>人际交往是一切烦恼的根源。</div></div>

<p>这段话映这个标题，太尬，太会升华自我，太感觉自我感觉良好了。</p>

因为不想当张三 <p><img data-type="hupu-emoji" src="https://b1.hoopchina.com.cn/post/smile/mrgreen.gif" /></p> TX

<p>真希望以后网红的天下是罗翔老师这种“网红”的天下</p>

<p>在说不明白道理的情况下，就直接说好恶，反正是自己的感受😳</p>

<p>你去吧，第二天他就去4s店了。</p>

<p>我也总觉得我的想法高级而孤独，其他人都不配🐶</p>

<p>他这不是学术性的反驳，他这是耍流氓</p>

<p>很多父亲都这样，作为儿女适当惯着一下</p>

<p>罗翔老师不是说了么，美好是对自己的要求，不要强求身边的人变得美好</p>

<p>用他的话还给他就行了，不用反击</p>

<p>“达克效应”:无知则自大,博识则谦逊</p>

<p>现实中这种人多的是。比如大龄未婚，你无论跟父母争论什么，他们总能扯到为什么别人结婚，你没结婚这问题上？</p>

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