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在中唐诗坛，有这么一位诗人，他生前与白居易齐名，世称“刘白”，白居易称他为“诗豪”；他与柳宗元情同知己，是金兰之交，他在诗中对柳宗元说“归目并随回雁行归，愁肠正遇断猿时”。

他在巴山楚水间，曾写下有名的《竹枝词》；他在贬居江湘时期与诗人元稹唱和，“同是天涯沦落人”的遭遇使他们以道义互相勉励，以诗文寄托思念；他与名臣令狐楚唱和的诗歌多达六十余首。

他的朋友圈正如他在《陋室铭》中说的那样，是“谈笑有鸿儒”，韩愈、柳宗元、李德裕、牛僧孺、裴度、元稹、白居易都是与他有交集的文化圈名人。

可能大家已经猜出来了，这个人就是刘禹锡。刘禹锡的诗歌注重艺术创新，重视民歌并善于向民歌学习，意境优美，精炼含蓄，辞采华美，流畅自然，立意深邃，题旨隐微，用自己的创作实践践行了其“境生于象外”及“片言可以明百意”的论诗主张。

作为著名诗人，他的作品有很多是我们耳熟能详的。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，这两句以优美的比喻勾勒洞庭湖风光的诗作，就出自刘禹锡之手，洞庭湖因为这两句诗而声名远播。

还有一处名胜，也因为刘禹锡的诗句，而被人们熟知，这处名胜就是南京的乌衣巷。当刘禹锡的足迹踏上南京这座有着悠久历史的城市时，他游览了许多名胜古迹，在乌衣巷前，他写下了一首怀古的诗作《乌衣巷》。

白居易读了刘禹锡的《乌衣巷》后，曾一度“掉头苦吟，叹赏良久是”，由此可见这首诗在当时的影响力之大。《乌衣巷》也是刘禹锡最有名的怀古名篇之一。

《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

诗的开头，野草花和桥的并置仿佛会唤起一种建筑物被侵蚀的印象，而黄昏日落也容易造成一种事物凄然终结的气氛。这一切仿佛可以用来暗示自然的无情、生命的促迫以及人事的徒劳，但随着诗人将我们的目光引向堂前的燕子，另一种感受产生了。

从某种层面来说，这不是一次对名胜古迹的登临，不是对历史风云人物的凭吊。诗人在这里不仅看到了历史在人身上书写的印记，而且也看到了人在历史上镌刻的印记。这两种印记犹如表里，即使时光的车轮滚滚向前，但记忆仍然历久弥新，足以令人难忘。

时光会消弭昔日豪门世族与今日普通人家的差距，岁月亦会填平两者之间的沟壑，唯有人的印记，可以越过历史的沧桑，可以跨过时光的沟壑，以崭新的方式延续着。

诗人此刻似乎也悟出了这样一个道理：一切富贵功名都如浮云一般虚幻缥缈、变幻无常，只有生命的延续是真实的，是生生不息的，是足以令人感动的。