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钟老爷子up在即，因为自己之前一直把这个听起来“很有味道”的祈愿名念错，所以萌生了：考据原神里有关我国传统诗词文的内容来源——这样一个念头。

那么我们开始吧。

首先，先说明读音：陵（ling）薮（sou）市（shi）朝（chao），按普通话的声调分别是2342。（我本人一直读zhao😅）

曾经关注过的jr们应该知道，这四个字来源于西晋诗人王康琚的《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”。下面贴出全诗：

关于反招隐诗，其和招隐诗同为中国古代隐逸诗，集中出现在魏晋，尤其是两晋时期。所谓“招隐”，始于西汉淮南小山所作《招隐士》，最初含义可以理解为劝人不隐，招其回朝。随着东汉两晋以后社会风气的转变，“招隐”的含义也渐渐变为“寻访隐士，寻求归隐”之翼，这也是我们目前所理解的招隐。

那么反招隐也就是再反一层，即“预判的预判”，又回到“劝不隐”的观点上来。当然，这里我只是简单解释，实际上招隐诗（或反招隐诗）诗人的心理是十分复杂的，这就涉及有关魏晋玄学的讨论了，可以理解为一个是形隐，一个是心隐。

回到我们的主题上来。

陵薮，释义为山陵和胡泽，也就是山野；朝市，释义为早市；朝廷与市集，泛指尘世。可以看出，这里祈愿名称引用第一句诗实际上是不严谨的：“陵薮”对应“朝市”，如果说“陵薮市朝”是语义上不通的——这也正是我一直读错的由来。这里当然可以解释为刻意的调换字序，因为这样确实语音上通顺了，但是我更愿意认为这就是文案的怪癖好——强行组词这种行为在mhy也不少见了：“天动万象”，“和平无存”之类。

抛开这些问题，以“陵薮市朝”名之，可以理解为我们的钟老爷子是：隐于野，亦隐于市。这个和钟离的形象是契合的。曾经作为岩神摩拉克斯的他更像陶渊明的采菊东篱下，有着神明的悠然却也缺几分烟火；披上钟离的外衣，他又做到了大隐隐于市，更沉稳，也更谦和。实际上刚看到钟离的立绘，以及这个祈愿名称的时候，我的第一感觉就是仙气与烟火气交织，妙绝。

当然，之前也看过一种说法，和钟离同期up的四星角色，雷泽、重云是象征山野的陵薮，辛焱则是代表朝市的喧哗，很有意思的解读。

那么这就是全部内容了，其实有考据的地方不多，本人也不是专业选手，稍微有点兴趣，写下来和大家分享一下。

最后祝jr们单抽出钟离！至少小保底不歪好吧🐶

参考：

百度百科——陵薮、反招隐诗词条

《招隐诗与反招隐诗的主题剖析——以魏晋隐逸诗为中心》

《玄学氛围中的招隐诗与反招隐诗》