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最近区里突然开始聊起羽扇纶巾的初始形象讨论。

很多人都提名诸葛亮，但拿出来的史料写的都是诸葛亮带葛巾。

于是产生了一个误区，这些人都把葛巾当成了纶巾或诸葛巾，但事实上，这两者是不同的物品。

诸葛巾和纶巾挂钩，是明朝之后的事。

明朝王圻所著的《三才图会》里，把纶巾命名为诸葛巾，并称是诸葛亮发明的。

而在明朝之前，最早追溯到晋朝，就有纶巾的记载了，但并没有诸葛巾的说法。

姑且不论纶巾是否为诸葛亮发明，但纶巾的制作材质有明确说明是丝带所制，丝的材料来源大家都知道来自蚕。

史料里提到的诸葛亮早期形象，有两条，分别是《蜀记》里的“葛巾毛扇”，和《语林》里的“葛巾白羽扇”，这两条都收录在《太平御览》里。

很多人把葛巾误会成诸葛巾，但实际上葛巾是葛布制成，而葛布的材料则来自葛藤。

所以严谨的说法是，

纶巾=诸葛巾（明朝后）

纶巾≠葛巾

诸葛巾≠葛巾

另外，提一下毛扇和羽扇的问题。

事实上，毛扇和羽扇也不是一个物品。

根据孙机先生的考证，毛扇也称麈尾，相关内容可看孙机先生的《从历史中醒来》，毛扇最早可以追溯到东汉时期。

而根据记载，晋朝傅咸《羽扇赋-序》所著：“昔吴人直截鸟翼而摇之，风不减方圆二扇，而功无加；然中国莫有生意者。灭吴之后，翕然贵之，无人不用”。

可以得知，羽扇最早诞生在吴地，吴地流通，晋灭吴之后才在全国流行开来，所以诸葛亮是否手持羽扇则要打个问号了。

前面提到两段史料分别出自《蜀记》和《语林》，而两段文字内容上看，除了个别细节，大致内容相同，而《蜀记》早与《语林》成书，裴启写《语林》时，参考了王隐的《蜀记》可能性很大，而羽扇在晋朝时已经成为全国流通货物，所以这里把毛扇记载成了羽扇的可能性也很大。

所以，羽扇纶巾最早跟诸葛亮也是没有关系，正确的形象是葛巾毛扇。

晋朝时分别有羽扇和纶巾的记载，而这两者结合起来，最早提到的则是来自吕岩（洞宾）写的诗里。