刘邦能够在没受过专业学习的情况下能够有效吸收张良说的那些战略内容，这只能说是天赋

张良很别人讲兵法别人都听不懂，刘邦没读过什么书却能跟张良沟通 就是说刘邦是个天才

太公兵法的精髓是什么 ？

给刘邦造势吧，给大家宣传他是天命之子

易传说：九五曰飞龙在天，利见大人，何谓也？子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋，故无甲兵而胜，无冲机而攻，无沟堑而守。大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利。利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。天下者，非一人之天下，乃天下之天下也。取天下者，若逐野兽，而天下皆有分肉之心；若同舟而济，济则皆同其利，败则皆同其害。然则皆有启之，无有闭之也。无取于民者，取民者也；无取于国者，取国者也；无取于天下者，取天下者也。无取民者，民利之；无取国者，国利之；无取天下者，天下利之。故道在不可见，事在不可闻，胜在不可知。微哉！微哉！

刘邦没文化只不过是一种误解罢了。 刘邦的爷爷是魏国的丰公，他青年时是标准的官三代。 年轻时仰慕信陵君，和信陵君的门客张耳是好朋友。 魏国灭亡他也是公务员，亭长放在现在也是正科级干部。

刘邦他爷爷是魏国的丰公，他自己是秦国的亭长，放在现在也是正科级干部。 官三代正科级，没文化开玩笑呢。

一般人会这么解读张良称刘邦是天授 ？

你这段 ，已经非常接近答案了 。只是一般人看不太明白 。

<img src="https://i3.hoopchina.com.cn/hupuapp/bbs/13/42314013/thread_42314013_20201026230808_s_3123_o_w_152_h_160_70752.jpg"/>可能刘邦不管听不听得懂，但知道你是个人才，你说啥都对，我听你的，毕竟现实中也有这种好老板，懂看人，知道你牛，就请你来帮我操盘。

姜太公本人所著的兵法肯定是不存在的。至于张良学的太公兵法我不知道是什么，但肯定不是现存的六韬三略。 现存六韬三略用词遣句不似先秦时的文风，同时其内容有相当成熟的黄老之学思想，真实成书时期应不早于文景。 只论现存六韬三略内容的话，其为人的要求就是无为，“天道无殃，不可先倡”，也就是圣人以无为处之，天下太平则永世不出，天下大乱则大乱之后出。而对圣王的要求一言以概之，就是全心全意为人民服务。

刘邦没点本事谁跟他混？靠天生命硬？

相当于派出所所长，不一定是正科

刘邦两次被说“天授” ， 张良一次 ，韩信一次 。 韩信所指 ，刘邦领导才能 ，天赋异禀 ，不是学，能学来的 。 而张良拿太公兵法讲给刘邦听 ，刘邦一听就能领悟 。此处 ，太公兵法内容 ，并非指用兵之道 ，乃是指御人之术 ，即王霸之道 。张良所献计策 ，可用无毒不丈夫来形容 。 刘邦手下 ，张良、郦食其毒 ，陈平阴 ，三人之策，尽能善用 。 范增、蒯通亦毒 ， 但项羽、韩信不能用 ，故二人皆为刘邦所杀 。

从哪冒出来的暴论，还魏国的丰公，出土文物，史料记载，学术研究，你能找到哪一个来支撑你的论点？

史记【留侯世家】里 ，有这么一段 ： 後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百餘人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道還沛公。沛公將數千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人者，皆不省。良曰：「沛公殆天授。」故遂從之，不去見景駒。 此处张良认为刘邦殆天授，指的到底是什么 ？

史记【留侯世家】里 ，有这么一段 ： 後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百餘人。景駒

张良称刘邦：“ 沛公殆天授。” 指的是什么 ？

山坡下的兰花

史记【留侯世家】里 ，有这么一段 ： 後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百餘人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道還沛公。沛公將數千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人者，皆不省。良曰：「沛公殆天授。」故遂從之，不去見景駒。 此处张良认为刘邦殆天授，指的到底是什么 ？

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