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依稀记得小学五年级的时候，有个女孩对我说，你挺适合去听徐良的《犯贱》，那时候徐良还蛮火的。课后，我还一脸认真地去听了，确实，蛮押韵的，节奏感很强。

不知道什么时候开始，贱这个词开始变得有些中性了，甚至有些时候，在好与坏的界限变得越来越模糊。有些人对你说“你贱贱的真可爱”“小贱贱”，这些词从不同的人口中吐成了不同的意思。

生活中的“贱”包含了许多的“不要脸皮子”，在这个充满社交恐惧症，社交牛杂症，社交牛逼症的社交圈，每个人都不自觉地分清楚了自己所在的区间，然后去发展自己的人脉圈。但是本质上学会去把握的人，注定会得到许多人的喜欢，而过度的使用则会让人产生后怕。

彼此讨厌欠扁的人很多，

保持距离 这个决定还不错

如果你问我要多远才足够

那么我会回答，最好是阴阳相隔

我这一辈子谁也没求过

除了在座各位的心理shadow

我本最擅长的

就是气人不偿命~

噢 还有斩断人际关系~

有的朋友看了歌词是不是快要唱出来了，没错，这就是最近比较火的《大王饶命》，这歌词看了大概，你就知道主人公人际关系有多尴尬了。看动漫的目的很简单，无非就是忙碌下来好好放松一番，也就是图一乐，除非像我还费尽心思来遣词捏句。

吕树，擅长怼天怼地怼空气，却从不骂人。身世就是成谜，从小生活在福利院，16岁后一人独自生活，与吕小鱼相依为命，通过卖煮鸡蛋维持生计。对金钱数字特别敏感，但为人有自己绝对的道德底线。因为车祸得到了一个修炼系统，从此走上了气死人不偿命的道路。所以连续8集看下来，只要主人公越贱，修炼速度就越快，这种反逻辑的修炼方法，一时让作为看客的我们，变得捧腹大笑。

但我们仔细想一想，假如将贱，分为三种对立面，为施贱，受贱，看贱，这三类人的话，最爽的是施贱人，然后到看贱人，最憋屈的就是受贱人，就像你一个人好端端地坐着，锅就从天上来了，施贱人有着怼天怼地怼空气的本事，遇到他们还得小心为妙。

大王饶命里面，面对不喜欢的人前来拜访，吕小鱼可以巧妙应付：

小鱼，客人来了，孔子曰“有朋自远方来，下一句是？

虽远必诛

或者是

有朋自远方来，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

然后鞭数十，驱之别院。孔子曰：不亦悦乎！

不知道大家有没有想过，第一眼看某个人感到不舒服，肯定不是无缘无故，无缘无故看别人不舒服，除了是想找茬，那就是自身有病了。

气一次还不够，哎，那就第二次

来源于第一眼的不适感，大多数是在行为上带来的迷惑，为什么说是迷惑，因为眼见不一定为实，他所做的并不一定是你认知范围内的，所以第一印象变得很关键。

每个人都有不同的目标

有的人只为最简单地“活着”

有的人想追求更多功名利禄

有的人只想安家乐业

有的人就想简简单单表一个白

但都需要去“贱”行一些事情，就像八戒一样，人家虽然好吃懒做，但是论师徒四人他是最圆滑，最通人情世故的。

高老庄一行，猪八戒乔装憨厚强壮勤劳男人，博得岳父岳母的好感，最后迎娶新娘，奈何酒力不胜，原形毕露。但是唐僧在猪八戒为徒的时候，吴承恩通过语言描写，将猪八戒的“贱”刻画得入木三分。

刚赐完法号，便是乘机占便宜，这叫看到了羊毛便往死里薅

八戒道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。今日见了师父，我开了斋罢。

多么不要猪脸的话，敢情在云栈洞里面的酒肉都被狗吃了

虽然我入了沙门，作了和尚，但是我有家事在身，猴儿莫要胡闹

八戒上前扯住老高道：“爷，请我拙荆出来拜见公公伯伯，如何？”

身在佛门心在高老庄的真实场面

得亏悟空再次点醒了他

既然入了沙门，做了和尚，就不要再提拙荆的话了，好好吃这最后的晚餐，明儿赶早去西天取经之路。

临末了，猪八戒在行装准备上又秀了大伙一脸，将师徒三人对比一下，你就会发现语言的魅力，简直是教科书级别的“贱”，拿小本本记下来

最后的晚餐结束了，老高拿出了零碎的金银和粗布短衣，看下这师徒三人的反应：

三藏道：“我们是行脚僧，遇庄化饭，逢处求斋，怎敢受金银财帛？”

行者近前，轮开手，抓了一把，叫：“高才，昨日累你引我师父，今日招了一个徒弟，无物谢你，把这些碎金碎银，权作带领钱，拿了去买草鞋穿。以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”

老高又道：“师父们既不受金银，望将这粗衣笑纳，聊表寸心。”

三藏又道：“我出家人，若受了一丝之贿，千劫难修。只是把席上吃不了的饼果，带些去做干粮足矣。

而八戒呢？

在旁边道：“师父、师兄，你们不要便罢，我与他家做了这几年女婿，就是挂脚粮也该三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被师兄扯破了，与我一件青锦袈裟，鞋子绽了，与我一双好新鞋子。”

最后，当然是全部如愿以偿~

毕竟取经路上，时不时看到唐僧给孙悟空缝补衣服是常有的事情，至于原因为何，大伙心知肚明。

本以为这一切就可以到此为止，但是这显然不符合猪八戒的做事风格，临走时，这一句话可以作为唐僧和孙悟空一行的经典：

那八戒摇摇摆摆，对高老唱个喏道：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”

大致意思就是，我猪八戒主业是西天拜佛求经，但这路上难免遇到一些妖魔鬼怪，如果中途散伙了，我还是来继续经营副业的，你们的女儿帮我照看好，我还要回来跟她过日子哩

孙悟空被他这一番话弄得恼道：“赶紧把你的猪嘴闭上”

反倒八戒直接一段神评论：老哥呀，这真不是我胡说，你看，这就怕时间上有些差池，这样的话，不仅和尚也得半途而废，连老婆也娶不到，这，这，不就像《三国演义》里面的周公瑾了嘛，赔了夫人又折兵。

留下悟空一人在风中凌乱。

吴承恩就靠一个高老庄，将猪八戒的“贱“写得惟妙惟肖。

整篇下来观众丝毫没有对猪八戒的行为举止感到不适，带来的只有欢声笑语，为啥？

因为对象不是你

只是吧，这行李还得由我八戒担着

毕竟沙和尚还没出现呢

所以嘛

人生苦短，只有及时行“贱”，才能“贱”识人生

毕竟，人性本贱