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当然，我只是个人看法，每个人都可以对电影有自己的见解，希望大家和谐讨论不要开喷。

一、题眼
每一部电影都拥有自己的题眼，以讲明整部电影的主题又或是解读方式。 可能是一段配乐、一段台词、一段表演甚至一段无意义的镜头。
比如经典的《树先生》中，城里老师教课那段非常特殊，它长达50秒，却对故事的前后没有任何影响，而这就是故事中的抽屉原理段落，感兴趣的可以去看看木鱼水心的解读，挺棒的。

先说我的结论，整个电影之所以呈现出这样割裂和突兀的节奏，是因为《四海》是站在男主阿耀的主观视角展现给观众的一部电影，也就是欢歌所说的“阿耀可以做一个很好的梦”，是披着的糖衣，糖衣褪下的孤独才是真实。
补充：这句话在阿耀第一次碰到欢颂的晚上出现，在影片末尾再次出现，题眼比较明显，所有的分析都是基于这个线索展开的

二、山雀

万青的《山雀》在电影中段出现，也就是大家说的南澳之前都很欢乐，去了广州就剧情急转直下。这首歌也挺重要的，它出现在阿耀和欢颂离开南澳到达广州的路上，这一段甚至台词都没放，字幕是显示的歌词，一般的电影中都不会这样处理。
我理解的是，一方面大城市确实让两人的隔阂变大、互相从南澳隧道中的小声嘀咕也能听见，变得大声说话也听不清了，是直接从感官层面出发让观众代入阿耀的视角，因为没有字幕你就得更仔细的听对方说话。
《山雀》也是一个披着明媚外衣的深刻故事，表面讲自由自在的山雀捕食饮水，最后歌词急转直下，讲火光汹汹，盗寇入太行，其实山雀就是阿耀和欢颂，代表现代化工业、资本的巨轮和代表浮华、资本侵袭的代飞珠江，就是侵入原始美丽太行山的盗寇。
补充：其实往大了说，就是为了《山雀》这盘醋，包了这顿饺子也行

三、你可以做一个很美的梦

在电影中有很多不合常理的点，其实都是出自阿耀自己的视角，我记得的有这些，如果有其他的欢迎一起讨论

1.欢歌和他的巨轮
欢歌一直是以仗义、洒脱、豪放的性格出现，但是在最后却爆出利用妹妹裸贷(删减片段中有)、骗小弟身份证去借贷。其实如果说这一切都是阿耀的视角就能解释，阿耀涉世未深，在他眼中对酒当歌人生几何的欢歌，是他憧憬的偶像，他可以为了他放弃自己的原则，大杯饮酒、酒后下海，但是其实欢歌不过是为了自己的面子向金钱屈服的人。
电影中短暂出现了LEEK CLUB也就是他们的酒吧被拆除的场景，这个建筑其实并不是他们修建的，欠债还钱债主也不会自己花钱去拆这么一个废弃建筑，真实情况应该是当地警方一直在排查欢歌这个团伙，发展至要拆这个违章建筑，欢歌在没有收入、资金链断裂暴雷后，跳海自杀或者潜逃留下一屁股债给欢颂和阿耀。
欢歌建的俱乐部在巨轮上，最后又因海里的巨轮而死。就像一群人夜夜狂欢在LEEKCLUB，最后沉入深渊。LEEK CLUB，韭菜俱乐部。
“他寄托着巨轮的梦想，承载着财富与地位，只有主角阿耀最终完整地目睹了巨轮碾碎幻想的全过程。”

2.奶奶看雪的情节
这一段占的篇幅其实并不少，起初看的时候我也以为会埋设伏笔，结果奶奶跟万梓良走了之后就断了这条线。
仔细回想，沈腾饰演的父亲回来时说过一句“你奶奶想看雪，送她最后一程”类似的话，万梓良饰演的司机身穿西装、胸口别着白色丝巾，开着面包车把奶奶接走了，走之前阿耀拿出一叠钱塞在车里。
其实真相应该是奶奶去世了，沈腾回来见她最后一面顺便接了翻译活，万梓良其实是殡仪馆的司机，接奶奶去火化了，那一叠钱也是纸钱。
在阿耀的视角，他不愿意接受奶奶的去世，也不愿接受直到去世也没能完成奶奶看雪的夙愿，他更愿意相信奶奶去看雪了，父亲还惦记着他，是回来看望他，给他送钱。

3.进不去的房间
两人没能进去刷卡的房间，也找不到老板和其他入住的人问，用着智能手机也不会百度。
咋一看是十分不合理的，但是我觉得这其实是一种代指，房间里的一切都是女主欢颂期待的模样，但是来到大城市的阿耀却不确定自己能否给她想要的生活，甚至没有向前推门尝试的勇气。
他怕自己打开的门不是她想要的，他更怕陪她最后住在门后的不是自己。

4.偷窃摩托
欢颂最后偷窃了摩托，然后自己在禁摩的广州永自己不纯熟的技术开车，最后被撞到海里。
这一段处处是破绽，能雇小偷还不如去交罚款，在广州骑摩托还开到体育馆这种繁华地方，这也是不真实的场景。
是阿耀不愿面对残酷现实给自己建立的心灵墙壁。
补充：欢颂作为前期可以接受裸贷的角色(就算正片删了，但是创作思路就算这样，而且也暗示了社死)，在广州却表现出一副正直不阿的形象，连对接男客户都不愿意，前后人物矛盾明显，更像是阿耀的一厢情愿
偷窃摩托代指的是欢颂突破了自己的底线，做了违背道德、甚至是违法的事情，所以她几个月不敢见阿耀，只敢偷偷在游乐场看他，结合她之前裸贷的经历，最后欢颂应该是沉沦在了大城市欲望的海洋之中。
知道真相的阿耀回到了南澳，现实太残酷了，至少在这里，在梦里，他还可以在小岛的海雾中陪她一起去抓螃蟹。

“大雾重重，时代喧哗造物忙，火光忷忷，指引盗寇入太行。”