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埃及从进入文明社会开始一直到阿拉伯入侵（公元前3500-641年）约4000年时间，其神话体系的发展分为三个阶段：第一阶段：上下埃及时期，众神出现，确立九神创世体系公元前6000至前3000年，埃及度过了史前文化的最后阶段。沿尼罗河两岸的狭长地带，地理范围约与今天的埃及相当，出现了许多小城邦。在逐步的交往中渐渐形成上埃及（南部）、下埃及（北部）两部分，以孟菲斯古城为界。在这一时期，埃及人崇拜“自然的神力”",其特征是将自然力和作为世间代表的某种动物联系起来，由于各地区的代表动物不同，于是出现了一系列的神祉（这造就了后来埃及国土上不同地域神明各异的局面）。其中较有名的有：索贝克，鳄鱼神，崇拜地在阿尔辛诺；阿蒙。底比斯的主神；迈荷贝特，保护上埃及的女神；艾德乔，三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神等。尽管不同地区有各自的地方神及神殿，但从埃及尼罗河的南端到北端，作为生命之神的太阳神“瑞”和作为死亡之神的冥王神塞里斯总是高踞于众神殿，受到埃及人普遍的敬拜。由于神祉的大量出现，这一时期埃及的神话体系表现十分繁乱，有关世界起源的传说繁多，难以一一列举。根据考古发掘，最有价值的是在太阳城赫里奥波利斯神殿中发现大九神的创世传说：在创世之初，有九位神灵参与。按此说法，世界最初是元海，海中浮起赫里奥波利斯山，山顶上自我诞生出第一位元神（到了古王国时代，人们开始信奉太阳神“瑞”，于是，阿图姆元神和太阳神瑞合为同一个神，成为二神合一的“阿图姆一瑞”，他就变成了众神灵的始创者）。阿图姆孕育气神“舒"（天空或空气之神）与湿神（潮湿女神）。后来，土地神盖布与天空女神努特结合，诞生出俄塞里斯、塞特、伊希斯和芙蒂丝。九神创世传说是埃及神话体系中的里程碑，是第一个完整的公认神祉结构，标志着古埃及神话体系的创立。约公元前3500年，古埃及完成了阶级的划分，进人了文明时代，文明时代的到来成为古埃及统一国家的基础，古埃及的神话体系也随之发生了改变。