虎扑体育网

萧峰、虚竹、段誉三兄弟各有所长，也各有所短。

读者心中公认的内力第一的是段誉，原因无他，他依靠“北冥神功”吸收了一大批高手的内力，其中包括四大恶人、钟万仇、黄眉僧、天龙五本等人，小说结尾更吸光了鸠摩智毕生功力，所以按内力浑厚程度来看，段誉应当排在第一：段誉先吸得无量剑七弟子的全部内力，后来又吸得段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等高手的部分内力，这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部分内力，体内真气之厚，内力之强，几已可说得上震古铄今，并世无二。这时得伯父指点，将这些真气内力逐步藏入内府，全身越来越舒畅，只觉轻飘飘的，似要凌空飞起一般。

三人之中实战最强的是萧峰，原文记载，天下任何武功萧峰一学就会，一会就精，许多武功内力在他之上的高手，往往在最后关键时刻输给他，而且输得心服口服，从未有过日后报仇的年头。萧峰是典型的遇强则强的绝顶高手，他内力修为虽然不及段誉，但武功却已经达到了登峰造极的地步（注意，在金庸笔下，武功代表招式水平，武功并不包括内力）：萧峰却正当壮年，武功精力，俱在登峰造极之时，发力疾赶之下，当慕容博奔到少林寺山门口时，萧峰于数丈外挥掌拍出，掌力已及后背。

虚竹内力略低于段誉 （他身兼无崖子、天山童姥、李秋水三人的功力），而他的实战水平则在段誉之上，萧峰之下，这个二弟果然是二弟，内力、实战都处于处于三人之间：虚竹的武功内力均在丁春秋之上，本来早可取胜，只是一来临敌经验实在太浅，本身功力发挥不到六七成......所以三人之中，既分胜负，亦决生死的话，萧峰强于虚竹强于段誉，原文也给出了说明：萧峰心中一凛，他生平从未遇过敌手，自忖以虚竹二弟招数之奇、段誉三弟剑法之精，比之自己尚自逊了一筹。知晓萧峰综合水平在虚竹、段誉之上后，咱们便可以比较张三丰、张无忌与萧峰、虚竹、段誉三兄弟比试后的结果了。

三人之中萧峰最强，但令人意外的是，他在遇到扫地僧后却表现得不堪一击：萧峰心中一凛，他自艺成以来，武功上从未输于何人，但眼前这老僧功力显比自己强得太多，他既出手阻止，今日之仇是决不能报了。小说里扫地僧隐居少林四十多年，从他提出的“武学障”、点评七十二绝技以及对逍遥派武学的见解来看，扫地僧是不屑于修炼别派武艺的，显然，他所学皆为佛门正宗武艺。扫地僧之所以能够“碾压”萧峰，原因在于他的内力远在萧峰之上，上文中，萧峰之所以认为自己武功远不及扫地僧，乃是因为扫地僧露了一手绝顶内功：他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。

咱们姑且认为扫地僧的内力代表少林内功最高境界，少林内功最高境界属于什么水平呢？与大成时期的九阳神功难分高下，《倚天屠龙记》中曾有过解释：九阳神功和少林派内功练到最高境界，可说难分高下。《倚天屠龙记》里，张无忌机缘巧合在说不得和尚的乾坤一气袋中将“九阳神功”练至最高境界（龙虎交汇，水火并济）。可知张无忌的内功水平与少林内功最高境界是持平的，如此看来他的功力与扫地僧应当在同一境界。

“太极初传柔克刚”这一章节里，张三丰评价张无忌的功力与他本人、觉远大师、郭靖处于同一水平，所以张三丰、张无忌、扫地僧三人的内功修为是相当的。张三丰乃武当创派祖师，武功修为与当年老五绝一致，也达到了登峰造极且能够随时随地自创招式的境界，张无忌在“九阳神功”与“乾坤大挪移”的加成下，天下武功对于他来说再无任何奥秘可言，这两人的武功招式也基本达到了金庸武学天花板。所以张三丰、张无忌二人的综合实力应当与扫地僧在伯仲之间。一个扫地僧便足以对抗萧峰、虚竹、段誉三兄弟，更何况两个扫地僧？

许多朋友大都被《天龙八部》的写作方式给蒙蔽了眼睛，《天龙八部》里大部分高手的武功并不太高，但因为金庸先生写得比较夸张，结果读者往往认为他们过于强大，殊不知，闻名天下武功略逊于萧峰的慕容复，居然连七十二绝技都没有资格修炼：他说到这里，眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头，跟着看到鸠摩智，这才点头，道：“是了！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位吐蕃高僧......”所以，萧峰、虚竹、段誉三兄弟倘若与张三丰、张无忌殊死搏斗的话，必然会一败涂地。