玛雅人玩的球赛其实叫做“古代中美洲球赛”(Mesoamerican Ballgame)，可以追溯到公元前1500年，新来的朋友可以先阅读上一篇文章，了解一下本文的背景：【足球简史】橡胶帝国的球赛神话

进入正题，下边就是一些相关的球赛“周边产品”。

陶俑

图1：球员陶俑，公元700-1000年，墨西哥的韦拉克鲁斯州（Veracruz），26.7 × 16.8 × 10.6 cm

图1这个陶俑是一个古代中美洲的“球员”，他留着胡子，腰上戴着一种叫“轭”的球赛装备，关于“轭”的功能稍后会做说明。陶俑的耳垂上戴有圆柱形的耳饰，左臂下夹着一个棒子，棒子可能是球赛仪式上的用品。

这个陶俑的装扮是玛雅艺术中一种常见的“造型”：

造型细节1：陶俑左手手腕和脖子上带着打结的领带，在玛雅图形语言中这代表俘虏。

造型细节2：陶俑头上戴着折边头饰，头饰中间的图案象征着统治者的身份地位。

轭

图2：球赛用的一种装备“轭”，公元700-1000年，墨西哥的韦拉克鲁斯州（Veracruz），12.7 x 37.8 x 40 cm

图2是古代中美洲球赛用的一种装备“轭”，用石头做的。关于“轭”的功能，考古学家们说法不一：古代中美洲球赛用的橡胶球又重又硬，而且球员经常需要用髋关节击球，所以球员把“轭”夹在腰上，保护自己免受橡胶球的伤害，我们可以叫它是“护腰”，另外球员用“轭”击球，还能增加击球的力量，但是石头做的“轭”对球员来说太重了，球赛中不会被使用，球赛中穿戴的“轭”应该是木头或者其他较轻的材料做的，所以石头做的“轭”只有在赛前和赛后的仪式中才会佩戴；还有学者认为，统治者通过佩戴石制的“轭”，来彰显自己的权威，或者把石制“轭”作为球赛的奖品奖励给球员，就好像梅西比赛中穿的球鞋是很轻的皮革面料做的，而领取的欧洲金靴奖是较重的金属做的，并且有专门的金靴奖颁奖仪式，然后在比赛开哨前还会为梅西举办仪式晒一晒自己的金靴奖奖杯。

图3：梅西在赛前展示自己的欧洲金靴奖

图4：“轭”的正面图4“轭”中间雕刻的是一种动物，像蛙类，它的眼睛凸起，小鼻孔，嘴巴宽而扁，弯曲的舌头吐出来，学者认为它是玛雅神话里通往冥界入口处的一种怪物。

图5：“轭”的侧面图5中，“轭”每一侧的中间位置，玛雅匠人加入了一个戴着头盔的人头浮雕，可能是个球员。

图6：“轭”的后面

图7：“轭”的末端在U形“轭”的两个末端（图6，图7），也是人脸浮雕。

Hacha

图8：球赛用的一种装备“Hacha”，公元700-1000年，墨西哥的韦拉克鲁斯州（Veracruz），22.9 × 14 × 15.9 cm

图8又是一个用石头做的装备——“Hacha”，它和上面提到的“轭”组成了古代中美洲球赛的一套球赛装备，我们可以从一些球场遗址的石刻画像中看到这套装备，比如下边这个石刻画像。

图9：科潘考古遗址（Copán）古代球场中央石碑图案的手绘图，洪都拉斯的科潘省（Copán），直径74cm

图9中，右边的球员就穿戴了“轭+Hacha”的套装，“轭”横向夹在腰上，人头形的“Hacha”挂在肚子前边；左边球员的胸前穿着一种球赛防护装备，用藤条编织而成。左右两名球员的中间有个橡胶球，橡胶球上面有象形文字。

图8中，石制的“Hacha”刻画了一名球员或战士的头像，他戴着美洲虎头盔，美洲虎头盔是精英战士的标配。在这个“Hacha”的背面，美洲虎后脑勺耳朵的下方有一个凹槽，可以安插在“轭”上，于是就有了图9中右边人物的装扮。图8头像的下唇被隐藏，吐出美洲虎的舌头，可以被解读为人与美洲虎的合体，象征球员或战士拥有了美洲虎的力量。

另外，看到美洲虎其实很容易联想到军事权力和政治权力。作为美洲最大的猫科动物，美洲虎最高时速可达80公里/小时，是凶猛的捕食者，咬力非常强大，可以刺穿猎物的头骨，瞬间杀死猎物。在玛雅人的皇宫中，只有统治者才能穿上美洲虎皮或坐在美洲虎皮的宝座上。学者们的研究表明，古代中美洲球赛可能是一种政治工具和战争的替代品，用于巩固和扩大领土，同时也是很多祭祀活动的一个重要环节。

Palma

图10：球赛用的一种装备“Palma”，公元700-1000年，墨西哥的韦拉克鲁斯州（Veracruz），45.4 × 15.2 × 14.6 cm

图10还是一个用石头做的装备——“Palma”，它的底部有个弧形缺口，这样可以像“Hacha”一样安装在球员腰部的“轭”上，但是“Palma”和“Hacha”通常不会同时出现，因为在公元700-1000年的韦拉克鲁斯地区，“Hacha”渐渐被“Palma”取代了。一些球场遗址的石刻画像上可以看到“Palma”，比如下边这个石刻画像。

图11：埃尔塔欣考古遗址（El Tajín）南球场石板图案的手绘图，墨西哥的韦拉克鲁斯州（Veracruz），高1.5m

在图11的石刻嵌板上，中间两个球员面对面站在球场中央，腰上夹着“轭”，“轭”上挂着“Palma”（图11中黑色加粗画出的部分）。“Palma”从球员的腰部向上延伸到胸部，用来抵御硬橡胶球的冲击。和“轭”一样，大部分学者认为只有在赛前和赛后的仪式中才会佩戴石制的“Palma”，或者把它们作为球赛的奖品奖励给球员，但在比赛中球员佩戴的是用其他较轻的材料做的装备。

有些“Palma”表面是空白的，但大多数都雕刻有人类或动物样式的图案，象征着每次球赛祭祀仪式中所用的活物。图10中雕刻的图案很少见，是一只火鸡，它被倒挂在地上，双腿弯曲。尾巴上长长的羽毛指向上方，形成棕榈叶的形状，棕榈叶的西班牙语是“Palma”，所以给这种球赛装备起名叫“Palma”。这只火鸡的头向上卷曲，鸡嘴碰到了鸡胸，鼻子上那个向上的绳状物是雄火鸡的肉瘤；鸡头的后脑勺和脖子上的小突起也是火鸡的肉瘤，来张火鸡的照片对比一下。

图12：雄火鸡的头部

图13：雄火鸡

火鸡全身不同部位上的羽毛在长度、形状和颜色上各不相同，有纯白色和黑色，也有明亮的彩虹色，古代的玛雅艺术家通过“Palma”对这些羽毛都做了细致地还原雕刻。图10中，“Palma”顶部的长尾羽像打开的扇子，在尾巴羽毛的根部，有冠状较短的羽毛重叠在一起，形成一条波浪线。鸡嘴和鸡胸之间的空隙，以及大腿和小腿之间的空隙创造了负空间，并简化了整体造型。握紧的爪子和微微张开的喙增加了真实感，同时让整体造型更丰满。

鼻子上方突起的长长肉瘤表明这只火鸡是雄性的，平时这个肉瘤是耷拉在喙上，求爱时它就会肿胀和直立，显然“Palma”中的这只火鸡处于交配期，象征着“生死轮回”的球赛主题，因为玛雅人的球赛很多时候是为了配合祭祀活动而举办。

图14：埃尔塔欣考古遗址（El Tajín）南球场石板图案的手绘图，墨西哥的韦拉克鲁斯州（Veracruz），长2米

埃尔塔欣考古遗址（El Tajín）以其石雕而闻名，尤其是南、北球场墙壁上的石刻嵌板。其中南球场墙上的6块石刻嵌板充分体现了古代中美洲的叙事艺术，这些石板描绘了球赛和活人祭祀仪式的整个过程：

（1）主角着装的仪式准备，

（2）球赛前的音乐和舞蹈表演，

（3）进行球赛，

（4）通过牺牲一名球员来结束比赛，如图14，中间坐着的球员正在被挖出心脏或者割头，他腰上戴着“轭”和“Palma”；站在他右边的人手里拿着刀，腰上也戴着“轭”和“Palma”，

（5）被祭祀的球员会降入冥界获取普逵酒（Pulque，一种神圣的仙人掌发酵汁液），

（6）一位神灵刺穿球员的阴茎，让血液流入普逵酒杯，整个祭祀仪式结束。