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在古代朴素的世界观下人们很难把哲学观念和天文地理这种科学观念区分开来。不过意义的产生时间上应该有差的就像是格物致知格物现在来看就是一个属于科学的概念，蜂巢为啥六边形啊，流水为什么不断啊，太阳东升西落之类的但是致知就是要像哲学靠拢了但重要的是，能格物才能致知，想象是有现实根据的。所以我觉得天圆地方，最先产生的应该就是天文地理概念，然后演变成了哲学观念。（打个广告，我们商丘的商丘古城就是天圆地方的，欢迎JR们来😺）

中国古人并非完全相信天圆地方，并不是完全不知道地球是圆的，他们只是不关心，认为这种事不重要。日常生活他们相信地是平的，这符合直观认知。直观认知之外，古人觉得关我P事。天圆地方说出自何处都是问题，谁提出天圆地方了？谁把天圆地方当真理了？有人说，出自《尚书·虞书·尧典》，然“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时”，但这话根本没提天圆地方。最早的典籍，可能是《周髀算经》。“方属地，圆属天，天圆地方。方数为典，以方出圆。笠以写天。”但这是说算数规律，无关地理。有人说是曾子。曾子曰：“天之所生上首，地之所生下首，上首谓之圆，下首谓之方，如诚天圆而地方，则是四角之不揜也。”但这不是相信天圆地方，而是质疑天圆地方，天若圆地若方，那大地的四个角就没法掩盖了。揜yan，通掩。曾子还曰：“天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。”这是说天道地道，完全是哲学意义，跟地理没关系。古人云天地未分混沌之初为太极，太极生两仪分阴阳，于是有了天地。看看太极图，既信太极，就没法天圆地方，只好天圆地圆。道藏《灵宝经》：“天地之形，其状如卵。六合之内，其圆如毬。日月出没，运行于一天之上，一地之下。上下东西，周行如飞轮。”天地都如卵了，明显的天圆地圆。张衡《浑仪注》:"浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。“地像鸡蛋蛋黄，还是天圆地圆。《黄帝内经·素问》五运行大论，"帝曰，地之为下否乎？岐伯曰，地 为人之下，太虚之中者也。”大地在人的下面，太虚的中间，看看，地还是方不了。《庄子·天下篇》引惠施：“南方无穷而有穷。……我知天下之中央，燕之北、越之南是也。”燕北=越南=天下之中央。