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世人往往把唐太宗李世民与秦始皇、汉武帝等人并称，认为他们是最伟大的古代帝王，是“雄才大略”之人。李世民的真面目是怎样的呢？

李世民弑兄杀弟、逼父退位。在事后，他害怕自己的历史名声不好，于是在高祖李渊去世以后，亲自给史官订立标准，让他们把父亲写得昏庸无能，把兄弟写得人神共愤、一无是处。

但是篡改历史毕竟是一件劳神费力的蠢事，史官在改史的时候有时会说漏嘴。不仅如此，还有一部唐初温大雅所著的《大唐创业起居注》保留下来，能让人知道一些当时的真相。

按照《起居注》的记载，是李渊主动对李世民说：“隋历将尽，吾家继膺符命，不早起兵者，顾尔兄弟未集耳。”而不是如《旧唐书》《新唐书》所写的，李世民是太原起兵的首谋。

李世民劝父亲赶紧动手，这样就可以借刀杀人，置建成、元吉于死地。可见在当时他们的兄弟关系就不好了，李世民已经开始算计他们了。

等建成、元吉赶到太原，李渊非常高兴，“帝欢甚”，当即决定起兵。作为长子的李建成参与了建唐的全部军政决策，和二弟李世民一起屡建军功，这些在《起居注》中都有明确记载。

攻取霍邑之战，起居注的记载是李渊安排诱敌，建成、世民合力完成此战。而在《旧唐书》里面，李渊退缩了，李建成又莫名其妙地坠马，此战皆由李世民一人完成。

617年十月，李渊兵临大兴城下，大兴城的正门景风门是李建成所攻打的地区，先登城的也是李建成的部队。于是李世民的史官在《高祖本纪》中除去建成之名，在《太宗本纪》中只剩下一句“寻与大军平京城。”这还算是要点脸的，没有说登城的首功属于李世民。

李建成和李世民的能力应该是差不多的，只是，他在李渊代隋以后就成为了太子，《左传》有云:“君之嗣嫡，不可以帅师”。太子是不能领兵出征的。因此征讨的机会就落在了李世民的头上。

在李世民东征西讨时，建成的主要工作是处理政务、防御突厥、准备后勤物资，后勤物资对战争来说有多重要，自不必言。

621年，刘黑闼因不堪忍受李世民的铁血政策，再度谋反。李世民镇压失败，前去替代的李元吉也被打得大败。在这种情况下，身为太子的建成主动向李渊请战，并用安抚人心的做法，平定了叛乱，生擒刘黑闼。

李渊“忧其不娴政术，每令习时事，自非军国大事，悉委决之”，就是让他处理日常事务，学习怎么做皇帝。每年夏天，李渊带着李世民、李元吉出城避暑，留太子李建成处理政务。在这方面，没有建成搞得如何糟的记载，可见建成具备政治才能，连李世民的史官都无法诋毁。

李世民在战争期间不断壮大势力，他想做皇帝是人尽皆知的事。作为太子的李建成自然对此有所警觉。

李世民和杨广是很像的，很会演戏，在李渊面前表演骑劣马、被下毒等苦肉计，不断地攻击兄长。但是李渊都没有上当。李世民甚至下套诬陷建成谋反，导致李渊差点废长立幼。做到如此地步，可见他用心之险恶。

齐王元吉、魏征经常劝建成先下手为强，但是他始终不同意。除了他性格仁厚以外，还因为他是太子，大义在他这边，他没有必要搞阴谋诡计，他打压李世民的办法都是光明正大的。

李渊在二子之争中，始终站在太子这边。但他是一个慈父，不忍心伤害李世民，对李世民的打压仅限于警告、冷藏，到了武德末期，他已经不再派李世民出征了，而是改派建成、元吉上阵。

李建成用重金收买李世民的亲信，收买不成就流放出京，他是太子自然有权力这么做。626年五月，突厥入侵，李渊准备让李元吉出征，并让秦王府的部将听他指挥，这对李世民来说是重大打击。他赶紧跑到父亲面前，说建成、元吉淫乱后宫，使得李渊要他们三人在第二天对质。

李渊的两个宠妃一直支持李建成，但这其中有没有淫乱就不一定了。况且李世民自己也没有闲着，他的王妃长孙氏“孝事高祖，恭顺嫔妃，尽力弥缝，以存内助。”建成曾对元吉说：“秦王且遍见诸妃。彼金宝多，有以赂遗之也。吾安得箕踞受祸。”恐怕李世民也一直在拼命地讨好后宫。

李元吉曾劝李渊杀了李世民，李渊不同意，还说李世民又不想当太子。正是李渊的自欺欺人，间接导致了后来的玄武门之变。

李建成作为合法继承人，再加上齐王元吉的帮助，实力要比李世民胜上一筹。和他们硬碰硬，李世民没有必胜的把握，所以他只能玩儿阴暗的手段。

入宫对质的那天早上，建成、元吉在没带随从、一无所知的情况下进入玄武门，随即被李世民等人射杀。

后来的事就不用说了，李渊被迫退位，李世民随即杀了十个侄子，娶了弟媳，后来又生下儿子李明。

建成一死，唐朝的官员都忙着站队，甚至诬告对方为建成党人，杀了他来迎合李世民。

按照出土的《张弼墓志》的记载，李世民对东宫旧部都进行了降级处理，“例从降授”。而在史官们的造神运动中，李世民对他们予以重用，甚至超过了追随自己的人。

李世民还流放了李渊最信任的裴寂，当朝斩杀了武德旧臣卢祖尚。

历来对李世民的评价都是极尽夸饰之能事，只有吕思勉提出了不同看法:“唐太宗不过中材。论其恭俭之德，及忧深思远之资，实尚不如宋文帝，更无论梁武帝；其武略亦不如梁武帝，更无论宋武帝、陈武帝矣。若高祖与高宗，则尤不足道。其能致三十余年之治平强盛；承季汉、魏、晋、南北朝久乱之后，宇内乍归统一，生民幸获休息；塞外亦无强部；皆时会为之，非尽由于人力也。”

李世民统治的二十三年，被吹捧为中国历史的黄金时期，那么真的有那么伟大吗?

609年，隋朝大业五年，有890万户、4600万人。进入唐朝，623年，天下只有219万户、1119万多人，只有隋朝的四分之一。李世民时期没有人口数据。但是到了他儿子李治时期，652年，才达到380万户，仍然比隋朝少了很多。到了李隆基手上，734年，人口(786万户，4543万人）才超过隋朝。

630年，李世民“狩于鹿苑，见野人多褴褛”，很多穷人连衣服都穿不起。

631年，大臣戴胄说：“陛下修筑洛阳宫，就等于把征兵役所剩余的民间壮丁全部征完了。”

637年，怀州、洛阳以东“残人不堪其命”，老百姓都要活不下去了。

640年，吴楚、巴蜀之地出现“饥人相食”的惨剧。

641年，房玄龄、高士廉问大臣窦德素，为什么又在修太极宫北门。李世民知道后大怒，骂二人“何预君事”，不要多管闲事。从此“朝臣都不论事”。

642年，李世民下诏书：“‘自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。’隋末赋役重数，人往往自折支体，谓之‘福手’‘福足’，至是遗风犹存，故禁之。”从此以后，再有百姓敢弄断自己的手足来逃避赋役，不仅要治罪，赋役也不能因残疾而免除。李世民声称百姓自残是“隋末遗风”，吕思勉反驳“是时役苟不重，民安肯自伤残？”如果赋役不重，老百姓又怎么会自残?

647年，李世民又要修筑宫殿，面对大臣皇甫德参的谏言，李世民的回答是:“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”不能让老百姓闲着。

648年，李世民准备再次进攻高句丽，征发剑南道百姓造船，百姓想用钱来代替劳役，结果“州县督迫严急，民至卖田宅、鬻子女不能供，谷价踊贵，剑外骚然”，卖房子、卖田产、卖儿女也不能缴足朝廷规定的役钱，老百姓活不下去了，只能逃亡。百姓一走，土地无人料理，粮价随即暴涨，社会陷入动荡。同年，眉、邛、雅三州百姓起来造反。

649年夏天，李世民因为服食丹药去世。