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题目起的有点大，文章不长，简单一点，只能说一个点。

金庸十五部小说写作先后顺序：《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《雪山飞狐》、《神雕侠侣》、《飞狐外传》 、《倚天屠龙记》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《越女剑》、《鹿鼎记》。

《书剑》，其实我一直特别喜欢这本，很多人说这本故事简单，群像，不成熟，但是我喜欢赵半山，喜欢无尘道人。就是陈家洛不讨喜，甚至是金庸笔下最讨人厌的男主，我们会无比诟病他把香香公主送给乾隆的行为，但文章主旨很明确，他的目标是一个民族的复仇，反清复明，民族大义是高高在上的。

《碧血剑》，袁承志，主旨依然是复仇。

接下来就是射雕三部曲和两本飞狐，先说短的。

《雪山飞狐》行文来回穿插，结构巧妙，完整且出色的小品，结局开放，质量上乘。《飞狐外传》跳出了之前的民族大义式的复仇，把矛盾志向了一次相遇，是学有所成的胡斐因为一次路见不平而对凤天南的复仇，复仇的角度小了，但是钟阿四的遭遇令人同情，主旨小了点，更倾向于我们传统意义上的侠：路见不平，拔刀相助！

小说结尾却没有作为一个侠客的畅快，胡斐在埋在程灵素的骨灰，一旁的袁紫衣念“由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖”。但他们都没能做到，袁紫衣远走，胡斐远远望着，还有程灵素的求而不得。

想来还是深深的怅然，就像书中写无尘想起自己少掉的一条胳膊一样。

射雕三部曲，郭靖是在三部都出现的角色，《射雕》中郭靖在思考成吉思汗的问题：英雄是什么。射雕里他自己给了回答：“侠之大者，为国为民”，倚天襄阳城破，郭靖作为主角来说塑造是完整的。

如果说郭靖是正，杨过就是邪，郭靖不会做的事杨过都会做，杨过经历了一个从离经叛道到神雕侠的转变，但他最终还是选择了神雕侠侣，绝迹江湖。他把小龙女看得比襄阳要重，这时人物的行为已经与《书剑》中陈家洛完全不同。

等到张无忌，他变成了一个普通人，一个“四女同舟何所望”的普通人，张无忌不想当教主，也自知能力不如赵敏，最后把明教交给朱元璋，自己和赵敏回蒙古生好多好多孩子，其实从第一本来看，张无忌是最该复仇的人，他的仇恨不低于陈家洛和袁承志，但他仍然选择做个很普通的好人，对杨不悔，对彭和尚，对胡青牛，对小昭，一概如此。张无忌身上少了郭靖的儒，没有杨过的邪，多了张三丰的道。

如果为父母报仇需要杀尽武林人士，那可以不做，如果为汉人复仇需要处心积虑，纵横捭阖，那也可以让给更合适的人做。

张无忌和杨过最终都在完成自己使命之后选择了隐居。

《连城诀》和前面的都不一样，讲坏人，一个冷血的世界，一个为了武林秘籍处心积虑的世界，一个可以抛弃尊严和正义冷血的世界，最后只让一个憨憨的狄云活了下来。

《天龙八部》，众生皆苦。只能在《侠客行》中，用一个狗杂种的身份问：“我是谁？”

不知道，这个问题太深了。

之后在《笑傲》中写了一组对比，复仇的林平之和令狐冲。令狐冲可能是最适合做一个隐者的，杨过在出世入世中有过波折与徘徊，令狐冲一直很随意，攻打少林救任盈盈时没什么计划，最后听说任我行要攻打恒山时也没什么计划，就是喝酒，等到时候再说。

说他最像隐者也好，最没有能力也好，但令狐冲一定是这么多男主中最没有欲望的，如果不是小说，可能小师妹可以没有，任盈盈也可以没有。只要有酒就可以，喝酒不用消愁，只是让人快乐。他对酒的态度都很纯粹，没有一点功利。

最后是《鹿鼎记》，一个欲望最多人，最没有底线的人。要最多的银子，最好看的女人，结局也很好，在大理过着逍遥快活的日子。但结尾加了一段，韦小宝问韦春花自己的生父，

韦小宝道：“这些客人都是汉人罢？”韦春芳道：“汉人自然有，满洲官也有，还有蒙古的武官呢。”

韦春芳抬起了头，回忆往事，道：“那时候有个回子，常来找我，他相貌很俊，我心里常说，我家小宝的鼻子得好，有点儿像他。”韦小宝道：“汉满蒙回都有，有没有西藏人？”

韦春芳大是得意，道：“怎么没有？那个西藏喇嘛，上床前一定要念经，一面念经，眼珠子就骨溜溜的瞧着我。你一双眼睛贼忒嘻嘻的，真像那个喇嘛！”

这个结尾好像在嘲笑康熙，嘲笑天地会，“我是谁”都不重要，那文字狱还重要吗？反清复明还重要吗？

金庸小说的主题在不断的碰撞，适用面也就广，想入世的时候就看看郭靖，想出世的时候看看令狐冲和杨过，利欲熏心的时候就看看陈家洛，平平淡淡的时候想想张无忌，入了执念的时候再看看《天龙》，贪嗔痴、爱别离、怨憎会、求不得。

还有石破天和韦小宝的一问一答。

我是谁？

重要吗？