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什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。 ——村上春树《且听风吟》

自信和自卑究竟相距多远？也许只是隔着一条细线罢了。当你不怕失去的时候，你当然可以自信；当你害怕失去时，必然不存在绝对的自信。

今年十月，《孤独摇滚》脱颖而出，博得了不少青睐，不仅有芳文社的老观众兜底，许多新观众也慕名而来。当然故事的内核依然是美少女做着她们享受的事，而恰到好处的节奏、搞笑的环节、舒服的画风构成了她良好的观感。不过最值得一说的还是女主，波奇酱后藤一里。

在我有限的阅历重，这似乎是第一部以名副其实的社恐为主角的作品。“社恐”在当今社会是一个贬义词，而一里就像一本“社恐说明书”，把社恐的缺点铺开了展现给观众：胆小怕事，屡屡逃避，做白日梦，极度自卑，不懂拒绝。

相反，之前我也写到过，是《摇曳露营》让我重新审视了“社恐”、“内向”和“孤独”。在以上一系列缺点的背后，我也能看到一里的闪光点：她不懂拒绝，说明她善良；她自卑，总是觉得自己辜负了别人，说明她为朋友着想；她一次次地出丑，但依然不甘于现状。还有最重要的一点：她内心世界丰富。

这一点是《露营》的志摩凛教给我的，而《摇滚》则是把主角的全部心境都掰开了揉碎了，每周都用20分钟传达着一个讯息：我不表达不表现，不代表我不思考。

这或许引起了许多“社恐”观众的共鸣，他们时常遇到“社恐”瞬间，内心无数的吐槽，都在这部作品里以一种更具张力的形式表现了出来。另一方面，也是我最乐意看到的的一点，这种形式同样在对抗着社会对“社恐”的主流看法，它在传递一种观点，或者说一种事实，即“社恐”并没有举手投降，并没有心理扭曲，他们同样在思考在贡献，同样在与矛盾的对立面做着斗争，同样在活着。

其实我并不是一个“社恐”，或者说认识我的人往往评价我是个天不怕地不怕的社牛。可我依然从这部番里得到了共鸣和反思。

开头论述了自信和自卑之间只有一念之差，而所谓的社恐和社牛，不也是如此吗？作为一个搞语言的，我早就发现自己在使用不同语言时，性格截然不同。和中国人说中文，我自然如鱼得水，嘴动的比脑子转的还快，直言不讳，毫无畏惧；和英语母语者讲英文时我便会转为被动，即便我的英文水平足够优秀，但仍比不过母语者，再加上英语从语言学的角度来说逻辑性更强，此时我只能退居二线，组织好语言后再陈述观点，而不是想什么就说什么。交过的几个美国朋友，一开始都以为我算半个“社恐”。

原因何在？见到比你更强的人，你自然会自卑，而世界上没有绝对的强大；做一件事必须要有所付出，甚至要付出很大的牺牲，换做谁都想要逃避和退缩。区别就在于阈值，体现在社交方面，就是外向的人阈值较大，内向的人阈值较小，“社牛”和“社恐”便这样诞生了。

扯远了，回到本作，看看另外三个角色。虹夏和凉，令我想起了抚子和凛，一个是无死角的社牛，一个是我行我素的独行侠，目前没什么个人剧情，我也没看过原作。喜多，虽然只出场了一集，却已有了立体的形象。我倒是从喜多身上获得了许多共鸣，从一里的视角来看，喜多是个完美的现充，她自己都说“我最喜欢和人打交道了”。在旁人看来，她是无懈可击的社牛，但面对爱慕的凉前辈，她害羞，撒谎，逃避。光鲜的外表下，她有她的软肋。

当喜多批评自己“只会逃避，不负责任”时，一里受到了极大的冲击，也让我想到了我自己。我们或许比常人要自信要外向，但这并不代表着我们没受过伤。那些让我想要蜷作一团、嚎啕大哭的时刻，我无法将其抛在脑后，我能做的不过是把它们囚于内心一隅、不肯释放而已。又或者在那些脆弱的瞬间我才是我，那个自信的自己不过是我的影子罢了。

总而言之，社牛在超过阈值情况下同样会变得自卑，变得不堪一击，所以社牛凭什么能觉得自己比社恐要高一格？或许大部分观众都不会想到这里，甚至或许作者也无此意，但是这样一部刻画一名“社恐”成长的作品对我来说，就是如此意义非凡。我忍住了去看原作的冲动，并且希望接下来这部作品能让我们看到一里的成长。

如果你看到这里，就会明白，我所谓的“成长”，并不是指一里由一个内向社恐成长为一个外向社牛。如果真是这样，这部作品就毁了。她的问题不在于内向，而是在于“软弱”。性格是没有好坏之分的，但是是否愿意去解决问题，是否能做到负责，不甘于现状时是否愿意踏出舒适圈，这些问题有着相对公认的标准，也是一里目前欠缺的。

因为作品总是将一里出丑作为搞笑环节，有些人可能会嘲笑她，如果她没有遇到虹夏这个好人对她仁至义尽，如果不是她运气好撞上了契机，一里根本不可能做出改变。

但我看到的是，在这三集里，她一集一个脚印，突破着自我，上场表演，看着客人的眼睛送饮料，主动挽留喜多。步入正轨后，等待着量变的便是质变。

“孤独”说完，再说说“摇滚”。吉他，是她唯一拿得出手的东西。但就是这唯一的爱好，也是一里被动接受的，她也承认自己对吉他“动机不纯”。不可否认的是她的水平已经出神入化，然而她“只弹当下流行的曲子”，当问到音乐取向时，她说不出个所以然。如此看来，对现在的一里来讲，吉他更像是排忧解闷的一项工具，是一种有始无终的徒劳。

这并不是一件丢人的事，并没有与生俱来的爱好，大部分都始于“动机不纯”。再拿我自己举例，我喜欢打球，始于想受欢迎，我喜欢做饭，始于节省开支，我喜欢看书，始于打磨文字。爱好的关键是反馈，通过热爱收获快乐的感觉是无可比拟的。

在热爱之上，便是那种能叫人穷尽一生的悸动。毫无疑问，《露营》的志摩凛便是典范，我怀疑本作的凉也是如此。这种悸动，可遇而不可求，反正我还没遇到过，在我不断安慰自己还年轻的时候，慕然回首，人生已经过去三分之一，想要抓紧，却又无从下手，好不苦恼。所以对于本作，我还有一个愿望：一里对吉他的爱好能成为热爱，再成为终极的悸动。自己做不到的，不由得寄希望于虚拟作品。

悸动从何而来？人。虹夏拉了一里一把，她们张开双臂迎接她，传递着热爱的温度。喜多在第三集说：乐队就像家一样，一句话温暖了一里。确实，一群志同道合的朋友，总能擦出悸动的火花。当她们的心意合为一体时，那种悸动便会应运而生。

有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。 ——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

孤独的人都只是在追逐着自己的影子，不过一路上不要忘了偶尔抬头仰望，没准星光就在那里等待着我们。这样的奇遇永远值得我们等待。

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