18世纪中叶,清朝的人们仍然相信各种怪诞传说,连提倡洋务运动的曾文正公本人都是

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清末民初的时候,北京老百姓传闻北京西山有十个修炼千年的动物,它们先后转世投胎,成为清朝的十位重要人物。这十个动物是獾、熊、鹗、猪、驴、狼、狐、蟒、猴、蟾,分别转世成了洪承畴、多尔衮、吴三桂、年羹尧、海兰察、和珅、慈禧太后、曾国藩、张之洞、袁世凯。

这个故事就是西山十戾。在十人中,曾国藩是蟒蛇转世的故事最多,很多民间故事中都有,甚至曾国藩自己都坚信自己是蟒蛇转世。所谓空穴不来风,这也是有着原因的。

“曾文正公硕德重望,传烈丰功,震于一时;顾性畏鸡毛,遇有插羽之文,皆不敢手拆。辛未十月,到上海阅兵,余供张已备,从者先至,见座后有鸡毛帚,嘱去之,谓公恶见此物。不解其故。公姻家郭慕徐观察阶告余云:‘公旧第中有古树,树神乃巨蟒。相传公即此神蟒再世,遍体癣文,有若鳞甲。每日卧起,床中必有癣屑一堆,若蛇蜕然。然喜食鸡肉,而乃畏其毛,为不解耳。’后阅《随园随笔》,言:‘焚鸡毛,修蛇巨虺闻气即死,蛟蜃之类亦畏此气。’乃悟公是神蟒转世,故畏鸡毛也。”

——清朝 陈其元《庸闲斋笔记》

而正史是这么记载的,“国藩为人威重,美须髯,目三角有棱。每对客注视,移时不语,见者竦然。退则记其优劣,无或爽者。尤知人善任,使所成就荐拔者,不可胜数,一见辄品目其材,悉当。”

——《清史稿》

据曾国藩曾祖父回忆,1811年的晚上,年近七十的曾竟希梦到了一条巨蟒从空中蜿蜒而下,头俯在梁上,尾巴盘在柱子上,身上满是鳞甲,令人不敢直视。曾竟希被可怕的梦境吓醒。醒来后不久他就被告知添了一个曾孙,就是曾国藩。曾竟希告诉了家人做了这样一个梦,家里人遍将事情告诉了别人,曾家当时是有名的乡绅,于是就这样曾国藩就被人们认为是蟒蛇投胎了。

据湘乡县荷叶塘一带的人世代口耳想传的说法,成年后的曾国藩长得和蟒蛇特别像,他眼睛呈三角形,总是像要睡觉的样子但却充满了光泽,中等身材,走路很重,言语迟缓。不仅如此,曾国藩的性格也跟蛇很近似,因为他从小就很阴险,即使是很小的仇恨也记在心中,必定会进行报复。嘉庆二十四年下半年,九岁的曾国藩随父至桂花塘一位姓欧阳的人家中开始读书。一天,他与主家小孩发生口角,主人疼爱自己的孩子,于是不分青红皂白,将曾国藩骂了一顿,在那里当塾师的曾竹亭也连连向家主赔不是。曾国藩把这件事暗自记在心里,到散学时,偷偷打破了主家的金鱼缸底,水干鱼死,这才消了心头之恨。到了道光十年,曾国藩已经十九岁,跟自己十岁的弟弟曾国潢一起在唐氏私塾跟着汪觉庵学习读书;弟弟国潢很是聪明伶俐,老师问什么都能回答得出来,老师很是喜欢国潢,逢人便夸。而曾国藩性格内向不好说话,老师总是用“还好”来敷衍曾国藩。

有一次因为曾国藩背书背得不流畅,老师严厉地斥责曾国藩:“你这个笨蛋,真的是天生一副戮牛屁股的样;要是将来你能有出息,我一定去给你背伞。”

只是没想到曾国藩将老师的话都记在了心里,八年后,曾国藩参加会试,高中进士,回到家兴去拜谢恩师汪觉庵的时候,故意带了一把伞,然后放到供奉神像的旁边;曾国藩告辞老师回家,走到门口的时候说:“我忘了带伞。”

汪觉庵连忙拦住已经高中进士的曾国藩,说他去拿;汪觉庵将拿来的伞交给曾国藩的时候,曾国藩不冷不热地说:“谢谢老师,您今天终于有机会作为我背伞的人了。”汪觉庵突然想起自己以前说的话,突然红了脸,觉得很是尴尬,给曾国藩作了一长揖。这样的故事还有许多,这里不一一介绍。

曾国藩是清末儒家思想的又一个集大成者,他力挽狂澜,讲将晚清扶摇欲坠的大厦重新扶正起,他的《曾国藩家书》,也是教育思想的典范。然而,在大陆的那一边,牛顿早已提出了三大定律、发明了微积分,瓦特已经发明了蒸汽机,达尔文写出了进化论,焦耳等人提出了能量守恒定律。西方的科技巨轮已经势不可挡,以李鸿章、曾国藩、张之洞等人为首的封建儒家思想传人去搞洋务运动,用“中学为体,西学为用”的指导思想,其失败已成定局。

发布于江苏阅读 33218

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涤荡心尘

移动互联网普及以前,绝大部分人都是信息茧房,我小时候想找本书,太难了

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虎扑JR2055305855

· 福建

科学世界观占领思想阵地当然需要漫长的过程。曾剃头虽然鼓吹一点洋务运动,但是他的思想当然还是停留在封建意识形态的层面,他还是把科学思想当成辅助清王朝统治的工具。谭嗣同那一代人才开始比较系统地学习和吸收,当然这一代人已经开始系统批判封建意识形态了。

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