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《满江红》的浪漫主义底色

在长达150分钟的观影之后，我走出影院写下了这篇极具个人主观色彩的影评。

我在网上看到许多人将这部电影称之为拙劣的剧本杀，剧情经不起推敲，我想说的是，浪漫本来就不应该推敲，如果你是抱着去看一部水准之上的悬疑片，我认为你极大可能是趁兴而至，败兴而归。但如果你把他当做一场浪漫主义的舞台剧，甚至是一部电影院版的舞台剧，也许你会有别样的收获。

首先讲讲每一次剧情衔接段的过场。我从三个方面看。

1.bgm是摇滚与戏曲的融合，这很有意思，就像整部剧在架空历史的同时，又做到许多当下与历史的融合，使得在一整个红墙绿瓦的背景下演绎一出充满现代味道的喜剧毫不违和，声音就先声夺了人。

2.人物行走的排列顺序，谁领着头代表着这一次的主线人物是谁，电影让我们每一次都用上帝视角观察他们走过一道长长的走廊，有些人一直走在光明处，有些人一直走在暗处，还有些人走在明暗的结合部，很难说这个设置没有点心思在里面。

3.总是要走过一个门，过完衔接段到下一个场景，让我觉得是在看一个个的小故事，每一个都是一个可以独立出来的小故事，张艺谋用了许多个小故事，拼凑出了一部满江红。

接下来我想说说整个电影的时间设定问题，首先时间选定的是还有一个时辰也就是两小时天亮，拂晓时分，等过这一个时辰，就是光明。从开篇的这一个时辰的选定，我就已经猜到了最后一定是想着光明奔去，这个是必须的浪漫，如果最后没有人在太阳升起的时候诵读满江红，没有人策马奔腾向着自由，向着太阳，向着不做走狗奔去，这部剧失去了浪漫色彩，一部好电影不怕被人猜到结局，重要的是怎么结局合理。

这个时候可能有朋友会说，合理个屁，秦桧多厉害的人物，倒像个二傻子，皇帝的金牌给了个蠢货，两位总管又贪又蠢云云，我统统承认，但是我认为这一切都不合理都是为了衬托最后的浪漫，我就想问问诸位看官。岳飞留下八字绝笔“天日昭昭，天日昭昭”，哪一个中国人不希望看到北宋有江湖豪情，侠肝义胆之人士奋勇向前，为岳飞报仇雪恨，有谁不希望看到赎身青楼女子，最后妻子跟随丈夫，不再隔江犹唱后庭花，一身许国，武大的精忠报国纹在身上，瑶琴的精忠报国刻在心里，难道大家都喜欢看婊子无情，戏子无义吗？谁不喜欢看到一个个江湖义士慷慨赴死，最终孙均点燃自己，告诉我们是的每个人都可以是走狗，但是有些时候，你可以选择不是。谁不希望让秦桧大声念出满江红，像世人宣告他的罪过？大家都说情节不合理，那我想问问？是驾长车，踏破贺兰山缺合理？还是收拾旧山河，朝天阙靠谱？那你说说上九天揽月，下五洋捉鳖就合理了？本身就是一首浪漫主义的赞歌，何苦当成剧本杀呢，杀来杀去杀昏了头，反而一叶障目，看不到其中蕴含的浪漫主义精神，每一步都不靠谱，但你得承认，每一个小故事都是浪漫的时刻，都符合人们心中的善恶观，哪怕是悲剧，也是浪漫的悲剧。剧目中小女孩最后没有死，趴在石狮子那里念着满江红，这合理吗？符合何大总管的人物个性吗，明显不符合不合理，但是我再问你这样浪漫吗，明目张胆的告诉你就算是恶也有善的一面，从恶中的善，就像太极图黑色鱼中的白眼，是一幅既具有美感的画卷。

再说说色彩，整个色彩都是冷色调的，每一次的人物调动都通过亭台楼阁，屏风，楼阁，三进小院，本身这么清冷的剧目中我却发现所有女人的衣服都是鲜艳的，电影里的舞姬叫瑶琴，岳飞《小重山》里写：欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。穿的是紫色素衣，蓝玉与绿珠分别是蓝衣和绿衣，站在秦相身后，总让我想起知否知否应是绿肥红瘦，又想起红了樱桃，绿了芭蕉，整部剧的女性就如同这姹紫嫣红，每一个都有极为鲜明的性格色彩，忠心，刚烈，有胆有谋，不得不说整部剧的冷色调下的女性角色恰如一副写意山水画中的几抹色彩，对整部电影有画龙点睛的作用，这难道还不够浪漫吗？

写到这里我已经有些忘了剧情了，最后大家一起朗诵满江红也很浪漫，这是一种蠢蠢的浪漫，我甚至想在电影院中也大声朗诵出来，至于其中真假秦桧，鸽子送信合理不合理的，风波亭去的假的秦桧我觉得根本不重要，重要的是这首诗带着浪漫的色彩，被一层一层传出去，就好像一层一层的传导到了天下，传导到了小童的耳边，本来应该死的人没死，反而也念起了词，一心求死的人死得其所，相爱的人死在了一起，秦桧以一种喜剧的方式就像痴呆一样被绑着，向死而生的人骑着马儿走向朝阳，还是那句话，我就问你你小时候难道没做过这样的梦啊，这就是张艺谋在大年初一送给所有人的浪漫主义写意山水画。