对线之余调节心情,唠一唠几只兰那罗原型的故事

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之前看到有jr讨论兰那罗的,突然想到兰那罗们的名字也是很有意思的,neta了很多印度的典故。比如爷的好兄弟兰罗摩,就neta了《罗摩衍那》的主角圣君罗摩。这里提一句,印度的神话中有许多罗摩。比如为了惩罚胆敢不尊重婆罗门老爷的刹帝利,身为三相神之一的大神毗湿奴开的杀绝了刹帝利男性而使得刹帝利妇女只能和婆罗门交配来传宗接代的小号持斧罗摩;比如毗湿奴为了在俱卢之战中亲自下场对线而开的小号奎师那(又译作黑天或克里希那,也就是天鹅那匹马的名字),其兄长名叫大力罗摩。当然在一般情况下,罗摩还是指切片狂魔毗湿奴的众多小号之一、为营救妻子悉多斩杀了十头魔王罗波那的圣君罗摩。

说回其他的兰那罗。在众多的兰那罗中,能够看到这几个名字:兰般度、兰贡蒂、兰那库拉以及兰耶娑。这几个名字分别来自于般度、贡蒂、无种(Nakula)以及毗耶娑,他们都是《摩诃婆罗多》中的重要人物。贡蒂是迦尔纳和阿周那的母亲,迦勒底的马斯塔们应该知道这一对印度兄弟;般度是贡蒂的丈夫,无种是般度的第四个儿子。毗耶娑更是重量级,他又号广博仙人、岛生黑仙,既是般度的生父,又是《摩诃婆罗多》这部史诗的托名作者。所以这次就来水个贴,给有兴趣的jr唠唠他们的故事。当然,印度的神话传说主打一个黄暴,所以先提醒一下,这些故事里可能会有一些令人不适的情节。

一般说到《摩诃婆罗多》的正篇故事,都要从偷牛事件说起。相传有一天,修罗中的八位婆苏神和他们的妻子一起在河边游玩。这里插一句,修罗(Sura)意为端正,后来用于指代天人。而阿修罗(Asura)意为不端正,用来指代魔鬼。阿一般表示否认,比如阿鼻(Avīcinaraka)意为无间、没有间断;阿弥陀(Amitā)意为无量、不可计量。当时我们现在一般把修罗作为阿修罗的简称,都指魔鬼。所以这只是插入一个没什么用的小知识。

所以,回到我们的故事,我们可以理解为八位字面意义上的小仙女和她们的八位小仙男一起来到了河边。Jr们都知道,当一群小仙女和小仙男凑到一起,肯定就要干下头的事了。其中一位小仙女看到河边有一头牛正在吃草,就和集美们一起怂恿婆苏神们把牛偷走。结果他们在偷牛的时候被牛主人当场抓获。

牛的主人叫极裕仙人,是一位法力高强的婆罗门。在印度神话中,通过修行获得法力的婆罗门与刹帝利有些时候比天人还厉害,雷神帝释天因陀罗就曾经被一位王仙(隐居山林、避世修行的国王)赶下神王的位置。极裕仙人对于偷牛的行为非常愤怒,但他大概也知道小仙女不是好惹的,于是只对八个婆苏神发出诅咒:他们终将投生成凡人,在人间经历生死、吃尽苦头。受到惩罚的婆苏神们十分恐惧,哭哭啼啼地找到恒河女神,希望她能帮他们想办法逃课。无奈的女神想出了一个办法:她亲自和凡人结婚,婆苏神们作为她的儿子投生人世,然后她再把他们杀掉,让他们得以回归天人。

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旭城先生楼主

· 河南

与此同时在另一边,雅度族公主贡蒂照顾婆罗门敝衣仙人的日常生活已达三年之久。敝衣仙人对贡蒂无微不至的照顾很满意,于是向她言明了她的命运:她将嫁给一位无法和女人行房的国王。为了使贡蒂不至于没有子嗣,老婆罗门就向贡蒂传授了请神降子的咒语,并且特别声明,在她成婚前千万不可使用。但越是这样说,少女就越按捺不住心里的好奇。她就偷偷跑到山上试着念出咒语,结果请来了太阳神苏利耶。感到恐惧的少女告诉苏利耶自己只是出于好奇才念了咒语,并且自己尚未成婚,不能生子,请求苏利耶回去。苏利耶却说自己被求子咒呼唤而来,如果没有和人交合生子,返回天界要被其他天人嘲笑。于是苏利耶就强上了贡蒂,生下了迦尔纳。在完事以后,苏利耶特地恢复了贡蒂的处子之身。贡蒂又央求苏利耶,自己不能把这个孩子养在身边,但又害怕他遭遇危险,请求苏利耶赐给这孩子保命的宝物。苏利耶就让迦尔纳的皮肉之外长出一层黄金铠甲,耳朵之下长出一对黄金耳环。之后,弄了个爽的太阳神就丢下母子二人离开了。在太阳神走后,贡蒂就将迦尔纳装进篮子,并将篮子用蜡封死丢入河中。之后,迦尔纳被象城的一位车夫捡到并养大。不久以后,贡蒂嫁给了般度,成为了象城的王后。般度有两位妻子,他的第二位妻子是大伯毗湿摩在战争中掠夺来的摩德罗公主玛德利。持国的妻子是犍陀罗公主甘陀利。甘陀利嫁给持国以后,因为她的丈夫是盲人而发誓自己绝不独享光明,用眼罩蒙住双眼,和丈夫一起在黑暗中互相扶持度过一生。一天,般度国王在打猎的时候射中了一只健壮的雄鹿。但没想到那只雄鹿是一位有着特殊癖好的婆罗门——他和他的妻子变成了雄鹿和雌鹿,当时正在树林子里打野战。这位婆罗门在临终之前对般度下了诅咒:你在我交欢的时候射杀了我,所以你一生都不能和女人交欢,否则就要横死当场。受到诅咒的般度十分恐惧,当即决定带着两位妻子去树林中修行避难,将国王的位子让给了弟弟持国。仙人的预言终究成真,贡蒂学到的咒语到了发挥作用的时候。她先后为般度生下了三位儿子:和死神与正法神阎摩生下了长子坚战,坚战正直而有领导力;和风神伐由生下了次子怖军,怖军是有百象之力的大力士;和雷神因陀罗生下了三子阿周那,阿周那后来是勇猛无比的大弓箭手。至于般度本人,对此则十分高兴。甚至觉得自己无法生育,那么神的儿子摩多摩多。贡蒂则表示拒绝,因为按照刹帝利价值观,女性生育四次则与娼妓无异(虽然贡蒂当时已经生育了四次)。后来,贡蒂将咒语教给了玛德利。玛德利请来了俊美的孪生医药神双马童(也就是休伯利安舰长们的老朋友阿湿波),生下了孪生子无种和偕天。但契诃夫曾经说过,故事里出现了一辆泥头车,那它一定要创点什么。神话故事中的诅咒更是如此——在隐居数年后的一个春天,般度终于没忍住,和玛德利没羞没臊了一回,而他果然命丧当场。受到了刺激的玛德利在般度的葬礼上扑入焚尸架,给般度当了陪葬。无依无靠的贡蒂只好带着五个孩子回到了象城。

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旭城先生楼主

· 河南

迦尔纳虽然在战前失去了自己的铠甲,但由此换来了能够杀神的力宝标枪。他将这支标枪留作击杀阿周那的关键,对于般度族一方始终是个威胁。于是,在开战以后,奎师那就命令怖军和罗刹族妻子所生的儿子瓶首去夜袭俱卢族营地。瓶首有罗刹族善战的基因,高大魁梧、力大无穷,在俱卢营地中所向披靡。在难敌多次请求下,迦尔纳只好使用力宝标枪击杀了瓶首。消息传来,般度五子都感到悲伤,奎师那却哈哈大笑:瓶首身为罗刹,肯定不服从天人的管教,所以自己原本还要想办法清理他;但他现在不但自己死在战场,而且兑掉了威胁最大的标枪,更是一举两得。迦尔纳接任统帅以后,虽然失去了黄金甲与标枪,但依然展露出了自己的非凡能力。他压制了怖军,并且创造了多次可以击杀怖军的机会。但他记着自己对贡蒂的许诺,所以只是嘲讽了怖军一顿,放走了他。而整个战场的形势甚至一度逆转。在阿周那刚刚击退一波进攻回营地休息时,甚至遭到了一直安坐本营的坚战劈头盖脸的痛骂:没杀死迦尔纳就回来,你还不如死在战场上!憋了一肚子气的阿周那立马返回战场,并且和迦尔纳遭遇。此时迦尔纳的战车车轮陷进泥坑,而持斧罗摩的诅咒终于应验:在迦尔纳最危险的时刻,他忘记了他学到的一切本领。他只好请求阿周那遵照刹帝利决斗的规则,在他抬车轮的时候不要偷袭他。但是阿周那有一位大神为他背书,并且他的一生常常不遵照规则:最终,他在迦尔纳下车抬车轮的时候,开弓射死了迦尔纳。后面的故事不需多说,般度族军队击败了俱卢族军队,坚战当上了国王。之后继位的,是阿周那的孙子继绝。继绝国王在一次祭祀中遇到了广博仙人,于是广博仙人向继绝国王讲述了摩诃婆罗多的故事。这篇贴子写了一天,可能有点长。但也只是希望有兴趣的jr在对线之余看看故事,调节一下心情。毕竟大伙来论坛都不是为了生气,还是保持良好心情比较重要,是吧。

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