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元朝的很多事，元史学家都弄不清楚，你指望拍电视剧的弄清楚了？那一个个人名都能给人看糊涂了。元史里有124个帖木儿，80个不花，23个伯颜，8个买住，平均年年都有新的帖木儿，观众如何区分？五代故事，十三太保李存X才不到十个，有的观众就分不清了，这是一百多个。而且，那些重名的可不是什么小人物，秃剌之子越王阿剌忒纳失里和老的之子豫王阿剌忒纳失里，这名字都一模一样的宗王，你让观众怎么区分？和尚，买驴，宁猪狗，蛮子，丑汉，丑的，泼皮——这都是朝廷官员的名字，皇帝一点名都是这种名字，这是纯纯的搞笑剧。还有，你怎么让人相信御史五十九，平章七十是一个名叫五十九的监察御史，和一个名叫七十的平章？最后，你要不要照实拍摄？照实拍摄的话，挑起民族矛盾和友邦惊诧的锅谁背？要知道民族问题无小事，到现在成吉思汗陵还不许女人上祭坛呢，小仙女都惹不起的人，你们谁敢瞎拍？

那个年代的蒙古人起名字一般就是三种情况，一种是蒙古语的常用词，像是帖木儿是铁，不花是牛，脱脱是强壮，脱欢是铁锅，伯颜就是富。这些字眼在他们看来是比较好的字眼，自然就常用。包括孛儿只斤的意思是蓝眼睛，在蒙古语里狼的学名赤那这个词比较忌讳，所以蓝眼睛代指小狼崽子。因此有些名字没法翻译，翻译了太难听。毕竟大元宣让王不花帖木儿又名铁牛，丞相蔑儿乞·脱脱又名强壮的神箭手，元顺帝的名字更是翻译一下就是狼之子·铁锅——这感觉一下子就灰太狼了。第二种情况就是他们选择的是一些梵文的名字，信佛的蒙古人用梵语给孩子起名字。像是元顺帝太子爱猷识理达腊可以翻译成寿吉度，元仁宗的爱育黎拔力八达则是寿山的意思，再有元朝的一些什么金刚奴、佛家奴、菩萨奴、接待奴、报恩奴甚至和尚，都是这一类从信仰来的名字。一直到清朝少数民族还有这个习惯，玄烨两个字就是取自佛经。最后一种就是起个汉名，毕竟蒙古人汉化的也很多。但是很多蒙古人起名很不讲究，而且当时也有起个贱名好养活的原因，因此有了一大堆丑汉、蛮子、泼皮之类的名字。甚至于有些干脆就是个数字——这其实不是蒙古人歧视汉人的做法，蒙古自己的藩王起名都有用数字的。哦，对了还有一种就是色目人到了中原之后，根据自己名字的读音起了个汉语名字。比如大元秦国公爱薛，他的名字来自于’Isa‘,现在一般翻译成艾莎。他是个意大利人，用的是意大利名字。顺便一提，他的秦国公指的是罗马那个大秦，不是陕西。