虎扑体育网

朝鲜人对康熙帝的评价经历了一个从昏君到圣君的变化过程。

康熙亲政时正值朝鲜肃宗年间，朝鲜虽为清朝属国，思明反清情绪却很浓厚，对康熙的评价也很负面，如有使臣说康熙“只知清书，不解文字”，[“骄淫日甚，以游戏为事”，“荒淫游畋，不亲政事”，等等。

但到康熙后期，评价开始转变，称康熙“节俭惜财，取民有制，不事土木，民皆按堵，自无愁怨”。

一些燕行使团成员亦高度评价康熙，如金昌业说：“以康熙之俭约，守汗宽简之规模，抑商贸以劝农，节财用以爱民，其享五十年太平，宜矣！至若治尚儒术，而能尊孔、朱；躬修孝道，而善事嫡母，则虽比于魏孝文、金主雍无愧矣。第其为人，明秀有余，浑厚不足。才多，故好自用；量狭，故喜自矜。……又闻通官之言：（康熙）恶闻谏诤，峭直之臣不容于朝，此岂君天下之量也？……俭德虽可尚，过俭而近于吝。”

洪大容说：“六十年天下之奉，宫室之俭如此，宜其威服海内，恩浃华夷，至于今称其圣也。”[111] “臣见畅春园而知康熙真近古英杰之君也，其享六十年太平，有以也。

乾隆以后，朝鲜君臣对康熙的评价变得非常高，他们认为“康熙，千古英杰也”，“大抵康熙，天下之圣主”。英祖初年朝臣洪致中称：“康熙自是豪杰之主，政令施措，动合事宜，至今维持，皆其余荫”。

李宜老认为：“康熙，即英杰之主，亦可谓有学力，故立国甚固，至今所以维持者，全是康熙之力也。