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本文是结合了大量其他作品和诺斯替神话的构造假说，目的是尽可能的用一套体系来比较完善的解释提瓦特世界的各种事物。（B站和米游社个人已经发过一遍了）

世界观：（这里从原神世界这一个低纬度视角来看）原神的世界本是一片的混沌，而在一系列的机缘巧合的物质变化下在被混沌完全吞噬前诞生了最初的生命（以下借用赛尔号的名词简称其为“醒”），不过醒比起生命更为接近的是精神体，它不断吸引粒子跳脱混沌的牵引，用来对抗重新归于混沌的凝聚力量。而混沌不希望它的体系被打破，产生了对应概念上的存在（简称为“序”），二者相互对立排斥并最终导致了大爆炸。（诸位可以猜猜高纬度的他们是什么）

序虽然输了彻底的粉碎了，但是却彻底的融入到世界中，主宰了世界的熵增走向；而醒在撞击中粉碎（注意，与赛不同并没有彻底粉碎），他精神部分保存完好的大碎块陷入了沉眠。醒和序更细碎的碎片游离在宇宙之中混合，蕴含着生命的契机，其中还有部分比例极为完美的两者融合体——天然的原初之人，比起牠的两个前辈，补全的牠接近世界最初的混沌，拥有着可以真正的可以控制整个世界的能力——时间，空间，以及万物运行的规则。

提瓦特的世界：三位序章漫画里提及的原初之人牺牲自我，用自己的力量进行了一个小规模的创世，创造了提瓦特星球（提瓦特大陆的前身），提瓦特星球充满了精神和物质的力量，诞生了最早的生命，而对于提瓦特影响最大的人物也即将来到幕前，以下介绍提瓦特的发展阶段，具体事物会在设定里提到。接着是提瓦特历史上五个时代（为了方便记忆取了一些名字）：

1.蛮荒时代：原初之人牺牲自己，模仿了世界的诞生创造了提瓦特星球。 世界整体偏暗，由七龙王为代表的七元素体系掌握，没有人类，只有少量的丘丘人（或者更为原始的远古人）。

2.降临时代：醒的一块沉睡的碎片法捏斯降临了提瓦特星球，以某种手段得到了创世珍珠，隔绝了外部环境，按着自身的想法进行了诸多的改造，驱赶了不适应自己力量的龙蜥们，选择了对物质与精神都有良好适应力的丘丘人进行进化为人类，使用创世珍珠制造了自己的四个分身，形成了当今世界的模板。

3.天国前夕：法涅斯在提瓦特世界的醒的力量足够的前提下，再次进行了提瓦特力量的分裂分离，与三月女神的过往也使牠开始建立七十二魔神的体系。

4.崩落时代：第二王座出现，并与第一王座大战，造成难以修复的后果。（结果应该是提瓦特世界破碎，第一王座惨胜收尾）

5.七神时代：新的统治者——天理出现，为了处理世界变回七元素体系的趋势和处理知道了真相的魔神进行了魔神战争。神之眼也在此时“出现”了。一切的关键便是如何修复提瓦特世界。多年后一对双子响应了提瓦特某人的召唤来到了此地...

1.醒：精神，感知，（存疑熵减）代表生物自由不受拘束的一面。

2.序：物质，规则，（存疑熵增）代表生物守序统一的一面。（熟悉崩坏的玩家应该能隐约明白了这个世界为什么会存在醒与序的对立排斥以及它们究竟是什么了，暂且不表）

3.法涅斯：第一位来到提瓦特的神明，精神、思维、意识的化身，获得了曾经原初之人的力量（创世珍珠）创造了自己的四个分身和在原有星球的基础上构建最初的提瓦特世界，创作出了生死时空理的结构，将自己的力量播撒给这片土地，向往着精神的世界。 在崩落时代遭遇不测。

4.创世珍珠：三位原初之人死后剩余的力量结晶，拥有着改变世界万物乃至时间空间的能力。

4. 月亮三女神：原有星球存在时便在其旁边的三颗星球，拥有自我的意识，在法涅斯的到来和陪伴下自我独立的意识发展并导致了三姐妹的分裂。（精神思维传播下不可避免的差异化）很可能一开始的时候创世珍珠是由她们三人保管的。

5. 元素：提瓦特原本星球的力量在精神与物质的冲突中达到的一种微妙的平衡，是物质在感知的冲击下产生的分化，最开始由七龙王七元素的结构来管理，在法涅斯的改造下不再需要此等结构，凡人和万物都有掌握元素力量的天赋，第一王座和第二王座的战争中，世界无法再度支撑法涅斯的力量体系而再度朝着回到七元素的结构的中去。

6.人类：法涅斯在降临时代的时候，将自己的力量和物质精神适应性都不错的丘丘人结合产生的新物种，能够以一种缓慢的速度吸收物质并转变成精神力量，由于原本丘丘人一面的深渊相性被保留而被法涅斯要求不能输给某些诱惑。

7.龙蜥：曾经提瓦特世界的主宰，拥有着自如操控元素物质的能力，虽大部分智力不高，但是拥有不断改变自己物质来进化的特性，承受不了法涅斯为代表的大规模的精神力量而遁入其他地方，只有少数的岩龙蜥凭借可以遁地而依旧生活在提瓦特大陆上。

8.魔神：最初由法涅斯以爱人的思想碎片和提瓦特本土纯净的元素力创造的生命，1.由于法涅斯给与其思想碎片，也同时思想会被天理窥视到，并且死亡时若有依旧有怨念会爆发出其的思想变为人们所称的“业障”的精神污染伤害在场的人，2.用以代替曾经七龙王的元素的力量体系，由于是提瓦特本土纯净的元素力，是构建提瓦特元素体系的基石，所以力量无法彻底消除，并往往魔神死后的力量会主动去依附元素类生物。并在崩落时代由于法涅斯体系破碎和部分知晓了法涅斯的真相背叛了天理的关系天理选出其中七位来代替七龙王的位子。3.由于本质上是使用元素力，所以有使用其本质的深渊力量的天赋，同时元素力又在权限分级上低于外部的深渊，所以常态下使用的元素力会被深渊的力量压制。4.被踢出七神的魔神的力量受到提瓦特七元素体系的压缩而逐渐被提瓦特生物排异，只有来自世界本源的深渊力量可以引导其被生命接纳。

9.神之眼：人类的意志思想达到某种阶段时产生的纯粹的意识的物质化存在，“醒”的力量在法涅斯体系破碎后受旧体系影响与天理加工下的具象化，法涅斯的力量碎片与人类的思维结合的产物，故无法被常规手段摧毁，与使用者意志相连，而它的存在也是天理打造出来为了不让七元素再度分化以及窥视使用者的精神感知达到何种地步并筛选出达到某个阶段（应该是自身的“醒”的力量足够）的神之眼拥有者会登上天空岛，成为修补破碎的提瓦特大陆的基石砖瓦。

10. 深渊：到目前信息不明，只能确定几点，1.深渊的力量不能被提瓦特的人类等有“醒”的力量生物直接接受，会产生剧烈的排斥反应，对思维产生干扰。2.但是深渊的力量本体上是世界的本源，人类本身具有曾经进化时保留的适应力，所以实际是有方法被接受的，方法暂且不明。3.深渊对天理所代表的“醒”的体系有所厌恶，并试图破坏，并重新回到“序”的体系。

11：魔神残渣：是死去的魔神力量衰退沦为世界最底层本源的深渊物质的样子，虽然可以有许多不可思议的功能，可以帮助人控制不能控制的物质，容纳不能容纳的知识，但也会与意志对立，污染人的精神，甚至造成精神分裂。

11.邪眼：人为制造的可以让佩戴者使用元素力的工具，由魔神残渣所制造。使用其往往会对人的精神造成极为快速的消耗，因此为了保护自身，使用者往往采用封闭部分的感官来保证自身的安全（封闭一只眼睛，用暂时失去部分视力感官来保护自己不被污染）

12.仙灵：法涅斯力量下的眷属，精神的化身，可以随心所欲的制造自己的外表。即使肉体消亡也依然可以作为精神体存在。

（13.世界树：原初之人的脊髓）

1．生物在不同环境下朝着不同的方向进化，如果用eva来举例，其他的提瓦特原住民好比选择了生命之果，而人类选择了智慧之果，二者在选择上并没有绝对的正确或错误，选择了生命之果也不代表这这个生物完完全全没有智力，只是智力的发展更为缓慢及肉体的生长更为客观，而同时拥有这两个果实的便能如同初号机那般——成神。当然虽然提瓦特有神明存在，但当地人类文明的发展还是依靠缓慢的进化而非吃果子这样省事的方法。

2.向法涅斯方向发展的生物往往有着惊人的智慧来操控外在的事物，但肉体会稍微脆弱一些，而向深渊方向发展的生物往往因为自己拥有着大量的靠近世界之源的物质而有着极为强大的肉体，身体有着几乎无限进化的可能（龙蜥），依靠着本能来使用一些元素，但智慧上就要稍低一些。