千古一帝这个词的发明者,说朱元璋是千万古一帝
将秦始皇称作“千古一帝”的最早见于李贽的《藏书·世纪列传总目》,书中写道:“始皇帝,自是千古一帝也,胡亥书名附者何?若胡亥不附,始皇安可见耶?”
在《史纲评要》中,李贽又再次提及这一称呼并进一步评价道:“始皇帝,自是千古一帝也。始皇出世,李斯相之。天崩地坼,掀翻一个世界。是圣是魔,未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下。”
从“是圣是魔,未可轻议”这句可以看出李贽对于秦始皇并非全面肯定,当然,他也表示了对于其“挣得一个天下”功绩的认可。李贽十二岁时就创作《老农老圃论》批判作为儒家思想创始人的孔子,可见其胆识的确过人,而对于儒者长久以来并不推崇的秦始皇,李贽同样持比较公正客观的态度,认为其一方面有功,一方面也有过。
但不管秦始皇的功过如何,他是我国历史上首位皇帝这一事实是无可争议的,李贽口中的“千古一帝”更多地便是在陈述这一客观情况,即秦始皇是千古以来的首位皇帝。不过,李贽也并非对所有封建帝王都持批判态度,像他其实在《藏书》中就曾对自己崇拜的汉高祖刘邦给予高度评价道:“汉祖之神圣,尧以后一人也。”
更加值得一提的是,李贽还曾将明太祖朱元璋誉为“千万古一帝”。
在《续藏书》中,李贽洋洋洒洒道:
臣李贽曰:“我太祖高皇帝,盖千万古之一帝也。古唯汤武庶几近之,然武末受命,非周公,则无以安殷之忠臣。汤之受命也晚,非伊尹,则决不能免于太甲之颠覆。唯我圣祖,起自濠城,以及即位,前后几五十年,无一日而不念小民之依,无一时而不思得贤之辅。盖自其托身皇觉寺之日,已愤然于贪官污吏之虐民,欲得而甘心之矣。故时时用兵,时时禁谕诸将,无一字而非恻怛,亦无一字而不出于忠诚。故天下士咸愿归而附之,而乐为之死也。”
将李贽对秦始皇、汉高祖和明太祖的评价放到一起看,可以看出他本人更加推崇后面两位,这也侧面说明了所谓“千古一帝”在他这里并非史上最优秀、最值得推崇的帝王,否则让“千万古一帝”朱元璋情何以堪。只不过到了今天,人们口中的“千古一帝”已经完全是褒义词,甚至还产生了历史上还有哪些帝王堪称千古一帝这样的争论。
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· 广东有没有可能,我是说可能,“帝王庙”是个固定概念,特指位于北京市西城区阜成门内大街131号的那座?你放武侯祠干嘛?
挥剑问秦
· 河南这个帝王庙就是个笑话,李渊:皇位被偷了,太祖称号也要偷