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先说本人99年，陶喆，方大同，王力宏还有刀郎我都很喜欢。

我发现围绕刀郎的讨论总是呈现两个极端，要么就是如造神一般的吹捧，要么就是评价土俗的拉踩。

事实是他的大部分中老年人粉丝确实有些过度吹捧，且特别容易被假新闻，假信息煽动，甚至加入到制造这些假信息的行列当中。

比如这两天在广州的演唱会，我就刷到了不少视频，说什么韩红谭咏麟等等大咖都来助阵当嘉宾，而信息的源头就是一些无良自媒体自行编辑的信息加拼凑的视频图片，此类事情还有一些讨厌刀郎的人同样在做，目的是借着表达喜爱去制造假新闻神化他，达到黑他的目的。比如抖音随便一搜都是《xxx评价刀郎如何如何》事实是风马牛不相及，根本没有评价过，基本都是剪辑配音。

回到刀郎音乐的本身，我跟别人说我喜欢听方大同，陶喆，王力宏还有一些kpop音乐，不至于说多有品，但至少不会有会说我土吧？但听到我喜欢刀郎，都会很诧异

在我看来，音乐人也是会成长的，如果说一个人的发育是从出生到成年，那一个音乐人的音乐理念和水平的沉淀可以说是贯穿出生的启蒙教育到死去。不要只盯着人家20年前写的那些歌看，例如大家熟知的《2002的第一场雪》，《情人》等，不同的人生时刻有不同的境遇，才能造就不同的音乐风格。他早年从四川家乡去了海南，然后就一直在新疆，所以他的那些歌曲有浓厚的异域风情，仔细听一下《情人》的编曲，还有例如《新阿瓦尔古丽》，张纪中版西游记的《敢问路在何方》等等，会发现刀郎的音乐编曲是有层次的，和那种"狼爱上羊啊爱的疯狂""爱情不是你想买就能买"这种歌完全是两种东西。再说歌词，有的人觉得他早期作品的歌词过于直白，但这不正就是来自心里的真情实感吗？大家熟知的外国歌手火星哥的《when I was your Man》，其实翻译过来也就是那意思，但大家不会觉得土和俗，却觉得"你是我的情人"土俗，无非是我们受到几千年来儒家宣传的含蓄内敛的影响，而欧美以及我们少数民族同胞的情感表达和这些是有差异的，是更为直接的，欧美乐坛的小黄歌可不少，我们听的也挺起劲，在我看来，这样直抒胸臆的歌比那种矫揉造作的国风歌曲好的不止百倍。

再比如，《披着羊皮的狼》这首歌，谭咏麟听到后非常喜欢，刀郎爽快相送。《2002的第一场雪》谭咏麟改编了粤语版《讲不出的再见》，李宗盛也直言对他的欣赏，并且为他制作了专辑《喀什噶尔胡杨》，难道说谭咏麟还有李宗盛的欣赏水平都出了问题？不然，只是同为音乐人的他们更能理解刀郎音乐中的情感并且也欣赏他沧桑的具有故事感的嗓音

再说回来，本人陶比特一枚，陶喆99年发行的第一张同名专辑，里面的歌曲曲风多以R&B为主，这也和他早年一直在美国成长学习工作的经历有关，他听的都是babyface等等，以及他本身也是一个风流才子，所以才能写的出那么多现在看来完全是超越当时乐坛音乐理念的R&B歌曲，因为他写的很多东西完完全全是自己真实经历过的，感受过的。你让他去写新疆的大漠风情，他估计也难以落笔。再比如陶喆后期的《69乐章》摇滚专辑，也算是表达了他对皇后，披头士等的致敬和热爱，这些也可以说是他从小听到大的音乐，对他音乐之路产生了浓厚的影响。

而我前面提到我很喜欢的这几位，有一个共同点是，都是为数不多的全才，作词作曲编曲，包括很多类乐器的演奏加上混音制作，都能包办（陶喆和力宏由于早年国外经历的背景，作词这块更多是别人，比如和陶喆合作的娃娃），比如刀郎新专辑山歌寥哉，简单看一看每首歌的制作名单，就会发现他会的真的很多吉他电吉他竹笛键盘等等都会，给我有过类似的震撼的音乐人就有例如陶喆，王力宏，李荣浩，刘宪华（Henry）等等，他们对音乐的热忱是一样的。刀郎后期的专辑，也是他去各地采风，去感受当地生活，感受那些文化，有感而发，才能写出来的作品，甚至花了前后近20年的时间，将《金刚经》制作成了音乐专辑，我从未研究过佛学，但是光听到他这段专辑里的音乐的编曲，我都觉得很震撼，他绝对是一个很懂音乐，很懂制作的人。

再回到一开始，每个人对音乐的审美本来就是多种多样的，不喜欢刀郎也很正常，每个人都有权利喜欢什么不喜欢什么，就像我也对林俊杰，邓紫棋，薛之谦没什么感觉一样（当然前两位还是比薛强多了）我只是认为即便不喜欢他的音乐，但是也不应该对他带着土俗的偏见 ，他是一个真正热爱音乐且这条道路上积淀很深的一个音乐人！还有他的大部分粉丝—中老年群体以及一些下沉受众，这些人本身在互联网中就是对信息甄别能力较差的那部分人，自然也很容易轻信以及传播一些假消息，这是一个客观存在的事实，就好比华cy的粉丝天天在网上吹捧一样，看多了这些东西让人产生厌烦也很正常，更何况现在有很多人为了黑刀郎，故意去编一些假信息，让他的粉丝信以为真，达到自己的目的，大家理性看待。

为了避免有些杠精说我是编的，不可能有陶喆的粉丝喜欢刀郎，我放几张图