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张公作霖字雨亭，东三省一时王煞。近些年关于民国时期东北奉系军阀张作霖的书籍材料和影视剧集逐渐多了起来，这也让大家有机会更加丰富立体的去认识这个当年搅动风云的枭雄。有人说张作霖是土匪，有人说他是军阀，也有人说他是时势造就的英雄，但是我觉得对于张作霖，一个煞字更加贴切。

土匪和招安

老百姓一辈子衣食住行四件大事，衣食无忧的话谁不愿意好好过日子呢？但是当百姓吃不上饭的时候，生存的本能就会驱使他们想办法活下去，这个时候就会突破原来生活中的一些秩序。

当年的陈胜吴广起义到当朱元璋参加起义军，每朝每代都是如此，百姓如水，水能载舟亦能覆舟。张作霖在当年的东北就沦落到吃不上饭了，男子汉大丈夫竟然因为五斗米而断了腰，堪为奇耻大辱。官不官，民不民，纲常颠倒，乱世之中做一个老实人是没有出路的。

正所谓富贵险中求，张作霖想来想去还是走上了那条高收益同时也是高风险的道路，上山落草为寇，成为当地人口中的胡子。在这一点上我认为张作霖虽然没有什么文化，但是应该对《水浒传》有比较深入的了解的。《水浒传》中核心人物宋江即使成为了梁山泊中的天魁星，成为江湖中人人敬仰的呼保义，但是他还是想要被北宋赵官家招安，成为大宋体制里面的人。

我相信张作霖的本意根本不是简单的成为一个人人害怕，背地里人人喊打的土匪，这一点在他后来成立保险队就可以看出来。如果他只是简单的为了获得财富，那么他做一个土匪山大王绰绰有余了，就像座山雕一样雄踞一方鱼肉百姓就可以了。但是就连座山雕也明白山头大哥再威风也比不过一纸任命。

兄弟结义，黑土传奇

无论是放土匪还是成为保险队，都有一个非常现实的问题，那就这件事是一个人做不成的。

对于张作霖，恐怕最为人津津乐道的就是当年兄弟八人在洮南县关帝庙前歃血为盟，结为异姓兄弟。上一次这么轰轰烈烈的结拜被够人所熟知还是水泊梁山一百单八将聚义厅中高挂替天行道的大旗。

张作霖兄弟八人结拜，按照年龄来算他排第七。都说人心隔肚皮，这兄弟八人自然不可能完全就是铁板一块，但是单单就拿张作霖来说他生前完全对得起这些兄弟们。

老大马龙潭是正经的将军后人，他跟张作霖这些草莽出身的人不一样，马老大是受过教育读过书，甚至在保卫皇陵中受到朝廷嘉奖的。所以在一开始结拜的时候，说其他兄弟七人高攀有些不合适，但是马龙潭在东北的声望确实是其他人望尘莫及的。张作霖对于这位大哥也是尽可能的对其尊重，哪怕自己后来成为了权倾东北的雨帅。

最能够体现出张作霖胸襟和气魄的就是他对待四哥冯德麟的事情上。当年兄弟八人，论实力张作霖是头马，但是四哥冯德麟麾下陆军二十八师也是兵强马壮，对于老七张作霖当东北掌权人这件事上始终有意见。冯德麟自己也清楚张作霖在东北羽翼已成根深蒂固不是自己能够轻易能够撼动的，于是他就将目光投向了山海关内。

冯德麟是个运气不好的人，他碰到了一个人，这个人跟他说只要跟他一起拥护皇帝上位，东三省就只有他冯德麟一个声音。这个人叫做张勋，他带领自己的部队重入北京城拥护溥仪皇帝，而冯德麟作为张勋许诺的大事业股东来到了紫禁城。

北京城可不是这么好来的，此时清朝统治已经完全被历史抛弃，张勋在紫禁城屁股还没做人就被段祺瑞撵了下来，作为气氛组的冯德麟就更惨了直接被送进了监狱。这时张作霖在东北非但没有落井下石趁机除掉这个曾经的绊脚石，反而积极联系段祺瑞请求释放冯德麟。经过张作霖的从中斡旋，鬼迷心窍的冯德麟最终出狱，他也经此事件之后彻底退出东北军界。

张作霖在东北期间奉军虽有小矛盾但是都还是团结在张作霖周围，直到后来张作霖去世兄弟几人除了张景惠做了伪满洲国的高官，其他兄弟都在这大是大非问题上抱住了立场。

1928年，作为东三省风头正盛的东北军首领的张作霖在皇姑屯被日本人设计炸死，作为结拜兄弟吴俊升也跟他一起身亡。张作霖在东北称霸一方，亦正亦邪，称得上一个煞字。