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搜我想看2.7个人最关注的两个伏笔。
第一个伏笔是同谐自身的问题。同谐的秩序化，是为了避免同谐自身带来的问题。
这也算是对2.2伏笔的一个小小的揭幕，启动星核操纵梦境的并非梦主，而是同谐家族。
那同谐自身的问题又是什么呢？
同谐只是手段，目的是以强援弱。而同谐的问题则是为了以强援弱而把同谐自身放在了第一位，以强援弱反而不再重要，千人一面反而成了最重要的。
目的和手段颠倒，这是我认为的同谐的问题。
这个问题具体也可以看同谐令使，剧情里多次提到过齐响诗班多米尼克斯，可以统一思想调和内部矛盾。而另一个同谐令使无限夫长阿伊里涅夫，可以同化被他击败的敌人。两个令使都是以同化作为第一目的，一个对内进行同化，一个对外进行同化。
当然剧情里因为秩序作祟，齐响诗班被改造成了哲学的胎儿，2.3在飞翔时针号上再次举办谐乐大典时也没有召唤令使，最终没有得见齐响诗班的洗脑能力，不知道以后还有没有机会光顾其他星球见识一下。
至于同谐问题的解决方案，其实上个版本知更鸟已经给出了答案。
在理念上，知更鸟已经臻于完善，而星期日则刚刚启程去，脚踏实地探索与实践，不知道什么时候才能追上他妹妹。期待两个人在找到答案后重逢，一起回到蒙托尔星系的家族主星，去解决同谐的真正问题。
另一个伏笔，就是黑塔最后的提问“何为神性”。
这也算是上一个模拟宇宙DLC不可知域的延续，在DLC里黑塔提到过好的问题比答案更重要，因为只有意识到问题，才知道知识圆圈的边界，才能才有可能突破边界，扩大知识圆圈。
所以我关注的点不在于神性是什么，而是黑塔为什么要这么问？
人类的认知，都是先理解，再归纳，然后总结，最终发展成为己所用的工具。所以只有在理解了何为神性，才能利用神性。那利用神性又能干什么呢？当然是创造一个星神啦！
以下就是我作为一个虚构史学家提出的猜想，大家看一乐呵就行了。
在最初的最初，卡夫卡和银狼的对话里提到过这么一段对话。
已知赞达尔创造了星神。
银狼说不想星核猎手改名叫赞达尔猎手，所以星核=赞达尔。
那么把前一句话里的赞达尔替换成星核，那就是星核可以创造星神？！！
在卡夫卡的同行任务里，提到过主角就是专门用于容纳星核而诞生的。
又因为星核可以创造星神，所以主角就是星神的最佳素体。
阮梅PV里想要成为星神，罗刹利用繁育对抗丰饶的方法，黑塔提问何为神性，所有的线索都在向一个结论汇聚，就是成为星神。不知道是否能看到主角登神的那一天。
这些回复亮了
烤箱o缭乱星棘
· 北京人家阮梅pv明明说的是过于冷静的疯批科学家一路探索到底，如果我怎么怎么做，就能达成什么样的结果，获得什么样的收获，这时候发现这些收获也许可以让自己成神。pv里也直说了目的是探究宇宙奥秘。
扶里巴斯
· 湖北开头直说 同谐以及同谐所代表的终期愿景是没有问题 有问题的是行于这条命途的人我不知道为什么编剧这么写家族 但编剧确实在早期的剧情文案中这样那样的暗示家族有问题 这引导了很多人去这样思考 但在匹诺康尼 如果家族真的只是一个只会给人洗脑的邪教组织 那为什么编剧又不停的借不同的人不断的说明匹诺康尼必须走同谐的道路 说有问题也是在明确表明在匹诺康尼的同谐之路不能被再度歪曲仔细想想 除了早期那些编剧的引导性的侧写外 还有哪些对家族 以及同谐的正面描写 就算是匹诺康尼也没有涉及到这些 而且匹诺康尼对家族来说也只是一块小地方 最高音阶的家族成员也只是四级音阶的知更鸟对于星期日的话 且不论哪些根本看不懂剧情只知道复读七休日甚至嚷嚷着星期日输是力量不够的 令人忍俊不禁 他的话在非哲学的语境下把价值判断引入了辩证法 星期日是站在自己对同谐的理解的立场上去说的 他对同谐的理解还不如他妹妹知更鸟呢 但编剧这么写就对掉入诡辩术的很多玩家产生了不可估量引导作用 我是搞不懂为什么要这么写还要说明的是 秩序的哲学概念来自于新柏拉图主义 而真正来自于基督教的其实是存护 在现实中“太一”作为神学叙事的形象，跟基督教中“神”的形象非常契合 所以基督教的教父们为了使基督教更具吸引力，并且使知识更加充实，开始将《圣经》教训与古希腊哲学融合，而这也就是为什么新约的上帝，比起人格化的旧约上帝，成为了一种抽象的超验存在。所以这是为什么在寰宇蝗灾之后 存护派系的星际和平公司接替秩序成为了宇宙中的新“秩序” 也是在2.3版本剧情中翡翠女士对老奥帝说那些话的原因而同谐的哲学概念 其原型并非源自某个宗教，而是来自于黑格尔的“绝对精神”这一思想。虽然游戏并未明确提到这一点，但其隐含的哲学思想与黑格尔的理论有着深刻的共鸣，黑格尔的绝对精神代表了一种整体性和合一，它超越了个体的分裂与对立，朝向最终的全融在黑格尔看来，所有的思想、意识形态与哲学体系，无论它们看似如何对立和矛盾，最终都会融入绝对精神的整体性之中，这种观点意味着没有“错误”的思想，因为每一种思想都以其特定的方式推动了历史的前进。对于同谐的命途而言，它的内涵并不意味着彻底消除矛盾或回避冲突，而是通过不断的对立、碰撞和超越，最终形成的和谐，正如黑格尔所言，所有思想和意识形态都在辩证的过程中被否定、被超越，最终融入更高层次的真理之中。实体即主体 绝对即精神 黑格尔的哲学终结了形而上学 所以这就是为什么同谐吸收了秩序 也是梦主歌斐木为什么说，“在现实世界中散播秩序，结局一般都是走向同谐”至于另一个问题 先要明确的是 崩坏星穹铁道是一个以哲学为基底的科幻太空喜剧 命途和星神是从中西方几千年来的哲学史凝聚而成的18种哲学概念 崩铁制作人明确告诉你星神代表的是对宇宙终极问题的一种解答 何为神性这种问题不可能形成星神的 这明显是为了铺垫翁法罗斯 与主线剧情强相关而不可知域的延续怎么看都应该是黑塔与波尔卡·卡卡目的交锋 这将决定崩铁宇宙是不是决定论 虽然米哈游的编剧不大会写决定论 但他们很聪明的利用剧情中孤波算法解出的一个常数将这个问题悬置了玩家是开拓者 就摆在明面上 主角的命途就是开拓 前面各种其他星神的瞥视 本质上是开拓者在践行各种开拓化的其他命途 真要登神 那也只能是开拓星神 这要经历一个漫长的成长过程 但对于崩铁的商业模式所生产的这种更能让玩家带入的主角 其人物成长弧光的刻画是不如崩三的主角团的 所以要登神是对编剧一次更困难的考验最后要说的是赞达尔创造的不是星神 是工具 是工具自己升格成了星神