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杨过这个人，论大义不及郭靖，论豪情不及萧峰，论宽仁不及张无忌，论潇洒不及令狐冲。杨过的36岁就像水浒119章节里鲁智深圆寂前那首诗一样：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。钱塘江上潮信来，今日方知我是我。​杨过的一生，困顿孤苦。且囿于“我执”难以自拔。而杨过的成长史，则是一个不断“破执”的过程，也是一个漫长的“明心见性”的过程。——————平生不修善果，只爱杀人放火。“我执”重的人有两个特点，一是做任何事都从自己的角度出发，外界根本打不进去。二是总也弄不清自己是谁，需要依靠外物去建立虚假的自我感。前期的杨过与人相交或是处理问题，只看对自己好不好，绝不理会侠义之道或是家国大义。比如他认欧阳锋当义父。——————【这几年来，杨过到处遭人白眼，受人欺辱，那怪人与他素不相识，居然对他这等好法，眼见他对自己真情流露，心中极是感动，纵身一跃，抱住了他脖子，叫道：“爸爸，爸爸！”】——————杨过肯接纳欧阳锋，是因为欧阳锋为他祛毒。因此他不管欧阳锋疯疯癫癫，也不管欧阳锋人品如何，就一心一意认他做义父。他对小龙女生痴情，说到底，也是因为他觉得，天下只有姑姑一人对他好。这个时期杨过只要稍稍违逆了心意，无论是谁他也不肯接纳：【那少年跟了她过去。郭芙瞥见他手掌漆黑，便道，“你手这么脏，我不跟你玩。你摘的花儿也给你弄臭啦。”那少年冷然道：“谁爱跟你玩了？”大踏步便走。郭靖叫道：“小兄弟，别忙走。你身上余毒未去，发作出来厉害得紧。”那少年最恼别人小看了他，给郭芙这两句话刺痛了心，当下昂首直行，对郭靖的叫喊只如不闻。郭靖抢步上前，说道：“你怎么中了毒？我们给你治了，再走不迟。”那少年道：“我又不识得你，关你甚么事？”足下加快，想从郭靖身旁穿过。郭靖见他脸上悻悻之色，眉目间甚似一个故人，心念一动，说道：“小兄弟，你姓甚么？”那少年向他白了一眼，侧过身子，意欲急冲而过。郭靖翻掌抓住了他手腕。那少年几下挣不脱，左手一拳，重重打在郭靖腹上】其实郭靖根本没有得罪杨过，还关心他身上余毒未去，要帮他治疗。但杨过只是因为被郭芙的言语刺痛了心，便迁怒郭靖，对他有了嫌隙。从此之后，一直就对郭靖黄蓉夫妇心怀芥蒂。————前期的杨过，不仅在与人相处时心性偏激，而且对于家国天下的大事，也当做儿戏一般：杨过……心想：“我将他刺死之后，再去刺杀黄蓉，谅她一个待产孕妇，济得甚事？大事一成，即可与姑姑同赴绝情谷取那半枚丹药了。此后我和她隐居古墓，享尽人间清福，管他这天下是大宋的还是蒙古的？”想到此处，极是得意，忽听得隔邻一个孩子大声啼哭起来，接着有母亲抚慰之声，孩子渐渐止啼入睡。杨过心头一震，猛地记起日前在大路上所见，一名蒙古武士用长矛挑破婴儿肚皮，高举半空为戏，那婴儿尚未死绝，兀自惨叫，心想：“我此刻刺杀郭靖，原是举手之事。但他一死，襄阳难守，这城中成千成万婴儿，岂非尽被蒙古兵卒残杀为乐？我为了报一己之仇，却害了无数百姓性命，岂非大大不该？”转念又想：“我如不杀他，裘千尺如何肯将那半枚绝情丹给我？我若死了，姑姑也决不能活。”他对小龙女相爱之忱，世间无事可及，不由得把心横了：“罢了，罢了，管他甚么襄阳城的百姓，甚么大宋的江山，我受苦之时，除了姑姑之外，有谁真心怜我？世人从不爱我，我又何必去爱世人？”————在此一段描述中，杨过的自我为中心达到了极致。杨过不是没有想过，如果郭靖死了，襄阳城被攻破，会有什么样的后果。但他不管，他只觉得世人不爱我，我就没必要去爱世人。若非郭靖超乎寻常的宽厚和侠义，杨过几乎就要铸成大错。如果杨过早早就死了，那旁人提起他来，只会鄙夷或是叹息。这个时期的杨过一切以自己为中心轴也就是鲁智深这首诗头两句：平生不修善果，只爱杀人放火。​可这次杨过是故事的主人公，他会一次次解开背上无尽枷锁，一次次破执。————神雕侠侣里先后出现了三种动物，个人觉得分别都隐喻了不同时期的杨过。桃花岛上的黑蟋蟀只见毒蛇所盘之旁存一只黑黝黝的小蟋蟀，相貌奇丑，却展翅发出叽叽之声。 郭芙笑道：“杨哥哥，你捉这小黑鬼啊。”杨过听出她话中有讥嘲之意，激发了胸中傲气，说道：“好，捉就捉。”当下将黑蟋蟀捉了过来。郭芙笑道：“你这只小黑鬼，要来干甚么？想跟我的无敌大将军斗斗吗？”杨过怒道：“斗就斗，小黑鬼也不是给人欺负的。”将黑蟀放在郭芙的瓦盆之中。 说也奇怪，那大蟋蟀见到小黑蟀竟有畏惧之意，不住退缩。……小黑蟀也即跃高，在半空咬住大蟀的尾巴，双蟀齐落，那大蟋蟀抖了几抖，翻转肚腹而死。…… 郭芙见自己的无敌大将军一战即死，很不高兴，转念一想，道：“杨哥哥，你这头小黑鬼给了我罢。”杨过道：“给你么，本来没甚么大不了，但你为甚么骂它小黑鬼？”郭芙小嘴一撇，悻悻的道：“不给就不给，希罕吗？” 拿起瓦盆一抖，将小黑蟀倒在地上，右脚端落，登时踏死。杨过又惊又怒，气血上涌，满脸涨得通红，登时按捺不住，反手一掌，重重打了她个耳光。————​郭芙踏死了小黑蟋蟀，杨过为什么这么动怒，甚至打了她一个耳光？因为杨过在这只小黑蟀身上看到了那个手黑被嘲讽自己。杨过不忿郭芙骂它小黑鬼，其实是不忿自己被人看不起。此时的杨过就像这只小黑蟀一样，虽有过人的天赋，却卑微弱小，不被人重视。小黑蟀被郭芙踏死后，杨过和郭家的矛盾也到了顶点，终于无法在桃花岛上待下去。——————二是杨过路上见到的那匹黄马。转过身来，只见一匹黄毛瘦马拖着一车山柴，沿大路缓缓走来，想是那马眼见同类有驰骋山野之乐，自己却劳神苦役，致发悲鸣。那马只瘦得胸口肋骨高高凸起，四条长腿肌肉尽消，宛似枯柴，毛皮零零落落，生满了癫子，满身泥污杂着无数血渍斑斑的鞭伤。一个莽汉坐在车上，嫌那马走得慢，不住手的挥鞭抽打。 杨过受人欺侮多了，见这瘦马如此苦楚，这一鞭鞭犹如打在自己身上一般，胸口一酸，泪水几乎欲夺目而出…… 那马一口就将一碗酒喝干了，扬尾踏足，甚是喜悦。杨过觉得有趣，又叫取酒，那马一连喝了十余碗，兴犹未尽。…… 饭后上马，癫马乘着酒意，洒开大步，驰得犹如癫了一般。道旁树木纷纷倒退，委实是迅捷无比。只是寻常骏马奔驰时又稳又快，这癫马快是快了，身躯却是忽高忽低，颠簸起伏，若非杨过一身极高的轻功，却也骑它不得。 这马更有一般怪处，只要见到道上有牲口在前，非发足超越不可，不论牛马骡驴，总是要赶过了头方肯罢休，这一副逞强好胜的脾气，似因生平受尽欺辱而来。杨过心想这匹千里良驹屈于村夫之手，风尘困顿，郁郁半生，此时忽得一展骏足，自是要飞扬奔腾了。杨过正自大喜，猛听得身后一声哀嘶，只见黄马肚腹中箭，跪倒在地，双眼望着主人，不尽恋恋之意。杨过心中一酸，不禁掉下泪来。在襄阳城下，黄马中箭身亡。这匹马性情奇特，确实像极了此时既傲气，又别扭的杨过。黄马于襄阳之死意味着从前那个处处以自我为中心的杨过死了。杨过终于开始明白，什么是家国大义。——————郭靖脸色微变，顺手一拉黄蓉，想将她藏于自己身后。黄蓉低声道：“靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧？是你身子要紧，还是我的身子要紧？”郭靖放开了黄蓉的手，说道：“对，国事为重！” …… 郭靖夫妇适才短短对答的两句话，听在杨过耳中，却宛如轰天霹雳般惊心动魄。他决意相助郭靖，也只是为他大仁大义所感，还是一死以报知己的想法，此时突听到“国事为重”四字，又记起郭靖日前在襄阳城外所说“为国为民，侠之大者”、“鞠躬尽瘁，死而后己”那几句话，心胸间斗然开朗，眼见他夫妻俩相互情义深重，然而临到危难之际；处处以国为先，自己却念念不忘父仇私怨、念念不忘与小龙女两人的情爱，几时有一分想到国家大事？有一分想到天下百姓的疾苦？相形之下，真是卑鄙极了。 霎时之间，幼时黄蓉在桃花岛上教他读书，那些“杀身成仁、舍生取义”的语句，在脑海间变得清晰异常，不由得又是汗颜无地，又是志气高昂。眼见强敌来袭，生死存亡系乎一线，许多平时从来没想到、从来不理会的念头，这时突然间领悟得透彻无比。他心志一高，似乎全身都高大起来，脸上神采焕发，宛似换了一个人一般杨过终于从混沌中走来，为家国大义所感，终于明白何谓侠之大者。一瞬间灵台清明，终于破了“我执”的第一层，不再事事从自己的角度出发，也不再自卑敏感。黄马死后，杨过马上遇到了自身的第三个隐喻：神雕。眼前赫然是一头大雕，那雕身形甚巨，比人还高，形貌丑陋之极，全身羽毛疏疏落落，似是被人拔去了一大半似的，毛色黄黑，显得甚是肮脏，模样与桃花岛上的双雕倒也有五分相似，丑俊却是天差地远。这丑雕钩嘴弯曲，头顶生着个血红的大肉瘤，世上鸟类千万，从未见过如此古拙雄奇的猛禽。神雕这番形貌，隐喻着杨过性格的孤傲和奇特。书中有一段神雕斗毒蛇的精彩描写。神雕在打斗中，虽然一时不能取胜，却拒绝了杨过的帮助。这个桥段也意味着，杨过将经过一番极其痛苦的挣扎和磨难，最终成为一代江湖传奇。杨过破了“我执”第一层后也就是鲁智深诗句里的忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。，开始在江湖上行侠仗义，打抱不平。在和小龙女分别的十六年间，他成为了名动江湖的神雕大侠。但是此时，他还是不能破“我执”的第二层，即“我是谁”。——————第二次破执一直以来，贯穿神雕侠侣首尾杨过最重的心结，其实就是父亲的死。十六年后，他来到铁枪庙，看到杨康的墓碑，是这样的反应：悄立殿上，想像三十余年之前，父亲在此殿上遭人毒手，以致终身父子未能相见一面，伤心人临伤心地，倍增苦悲。在庙中前前后后瞧了一遍，心想父亲逝世已久，自不致再留下甚么遗迹，走到庙后，只见两株大树之间有座坟墓，坟前立着一碑，坟墓和碑石都盖满了白雪。杨过大袖一挥，疾风掠出，碑上白雪飞散，看碑上刻字时，不由得怒火攻心，难以抑制，原来碑上刻着一行字道：“不肖弟子杨康之墓”，旁边另刻一行小字：“不才业师丘处机书碑”。杨过大怒，心想：“丘处机这老道忒也无情，我父既已死了，又何必再立碑以彰其过？我父却又如柯不肖了？哼，肖你这个牛鼻子老道有甚么好处？我不到全真教去大杀一场，此恨难消。”手掌扬起，便要往墓碑拍落。此时的杨过依旧困于心结。他绝不能够接受父亲杨康其实是个蛇首两端的人。————杨过抱头在地，悲愤难言，想不到自己生身之父竟是如此奸恶，自己名气再响，也难洗生父之羞。正是因为杨过始终不明白“我”是谁，所以他需要外物来标榜自己。他希望自己的父亲是个大英雄，就是标榜和实现自己价值的一种方式。铁枪庙中，杨过终于得知，自己父亲杨康的人品“十分英俊潇洒”（彭连虎语，这段真的有够搞笑），心中的悲苦难以抑制。柯镇恶如是安慰他道：杨公子，你在襄阳立此大功，你父亲便有千般不是，也都掩盖过了。他在九泉之下，自也欢喜你为父补过。杨过道：“柯老公公，晚辈拜托你一件事，请你替先父立过一块墓碑，碑上便书：‘先父杨府君康之墓，不肖子杨过谨立’几个字。”柯镇恶一怔，随即会意，说道：”不错，不错，你原是不肖令尊。你之不肖，远胜于旁人之肖了。老朽定当遵办。”————自此贯穿神雕最重要的一条线，杨过终于解开了父亲之死这一困扰了他三十多年的心结，完完全全地破了执，和自己和解。此后三章之内，杨过掷石杀死蒙哥，位列新五绝之一的“西狂”，后文倚天号令天下，莫敢不从。这就是水浒传中，鲁智深最终达到圆寂前的境界：钱塘江上潮信来，今日方知我是我。而题主的问题也在这里有了答案，《世说新语·品藻》中有一名句:“我与我周旋久,宁作我。”，杨过最快乐最向往的生活是古墓里暗无天日和小龙女在一起的时光。那么杨过和自己周旋半生，最后当然是做自己。而不是做别人眼里希望的他。​