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除了上面提到的几点，西游记里有大量的诗词，但绝大多数水平都很低，而吴承恩是有作品留下来的，一比较就知道这些诗绝对不可能是吴承恩写的。现在有个缝合的说法，即，西游记是民间说书艺人 “集体创作“ ，吴承恩收集整理润色。

现存西游记最早版本是世德堂本，世德堂本没有作者，只写有 华阳洞天主人 校。认定西游记作者是吴承恩的依据只有一条，清代时有人发现在《淮安府志》里记录有吴承恩的著作《西游记》，后来民国时经鲁迅认定后基本都认为是吴承恩所著。后来发现在《千倾堂书目》里吴承恩所著西游记被放在地理类里，同列的著作有徐霞客游记，所以很可能吴承恩所著西游记是一本同名游记而不是小说。其他的证据还有西游记里多次出现承恩二字，而古人是很注意避讳的。还有吴承恩父亲是入赘的，但西游记里多次写猪八戒倒插门，在古代孝义思想下，不太可能会有讽刺父亲还写书出版的情况出现。关于西游记作者考证论文有很多，现在学界普遍认识是西游记不知是谁所著，很有可能不是吴承恩所著。因为不能认定作者是谁，所以出版物还是循旧例写吴承恩