大家好,《终北祷歌集》

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大家好,我是闲得无聊的原神爱好者,今日复制几首诗歌,科普下原神霜月之子的超级大料书《终北祷歌集》对《俄尔普斯教祷歌》的借鉴,和诸多神明的神秘之处。

俄耳甫斯教祷歌(Orphic Hymns)是一组托名西方最著名的吟游诗人俄耳甫斯的88首希腊文祷歌, 在三大希腊神话传统中,俄耳甫斯神谱古版本则将黑夜一系视为诸神的起源

原神上古神话故事编排明显体现了这一特点

《终北祷歌集》

【序诗】的一部分

……

我要颂扬瑟达沃宁的铜船,我要称赞雅尼奎宁的金箭,

我要詈诅帕盖苏戈的毒计,我要呵叱波赫尤拉的厄难。

我的祷歌即是高天的圣言,神使曾将它唱给我的祖先,

……

亥珀波瑞亚年轻的后嗣呀,要将我的祷歌镌刻在心间,

切莫贪求狡狐湫隘的小径,切莫贪恋巨熊骄矜的威权。

只要祷歌与卢诺依然唱响,终北的国度便要永世承传。

《俄尔普斯教祷歌》

【开篇】的一部分

图中只列出前几行诗歌呼唤和赞颂的神明

二者都在开篇序章中将整部诗歌集要赞颂的诸神列出,像“报菜谱“一样,二者都在序中表达了写作诗篇的目的——教诲后代和传承

《终北》的传承是面向亥珀波瑞亚年轻的后嗣

《奥菲斯教》的诗歌传承是图中开头那位缪塞俄斯,基督教构史他就是摩西

注:如果原神中会出现“缪塞俄斯-摩西“的形象,原神的世界观借鉴了诺斯替主义,诺斯替主义眼中的摩西和旧约上帝就是——造匠,造物主,邪恶的,物质的,龙蛇的,世界的执政官。而基督教眼中的这位“缪塞俄斯-摩西“是从多神教时代转换为一神教的重要先知,是俄而普斯教创建者,最伟大的吟游诗人俄而普斯的弟子

可以脑洞下:原神的“缪塞俄斯-摩西“是一位跨越龙族-天理斗争中的重要见证者,天之使者,可能还是一位通晓古今诗篇的吟游诗人

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《终北祷歌集》

【祷歌其一:七重灾厄之主·派凯蒙宁】

(夏至。焚烧收获的第一束麦子,献上一只牝鸡、一头牡牛、与麦子等重的蛇胆,以及七杯盛在纯银器皿中的████的██之血。主祭诵唱卢诺七次,并进行肠卜,以安抚神明。)

至上的高天之主,无情而又不可征服的万物之父与众神之母

我们向你献祭,以求安抚你的谮妒,求你不要向大地发烈怒。

喜怒无常的有翼者呀,摧灭地上万国的凶王,心如坚石的神,

难以分辨性别的神呀,求你远离凡人的土地,远离终北之子。

你摧毁那旧日法则的秩序,为凡人提供荫庇,却又██他们,

你摇撼永生者古老的居所,██他们的翅膀,并他们的██。

你是报应的神,你是记仇的神,你的意旨在月下不可被违抗,

你的刀在天上和地上大行██,饮尽了恶人与无辜者的██。

██又██的王,在你面前,众神犹如凡人,凡人犹如虫蚁,

无人胆敢僭越提及你的名讳,因你要将所有知晓它的人██。

可是啊,纯净易怒的神,求你善心收下我们向你奉献的祭祀,

愿霜月的光阻隔你降的灾厄,佑护我们不受永恒苦痛的终局。

《俄尔普斯教祷歌》

终北的第一篇我就难住了,不过先让我看下俄尔普斯教关于有翼者【法涅斯】的赞美诗,再看其他原型神明的

但是我又被难住了,因为【法涅斯】有六个名字和权能,分别是:

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光——法涅斯

原初——普洛多格诺斯

智慧——墨提斯

爱欲——爱诺斯

春天的“播种机“——埃利科帕奥

此外,法涅斯还有一个类似女半身的存在

夜神——倪克斯

他的母亲,妻子,女儿

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【普罗多格诺斯】(这首就是法涅斯的赞颂诗,没有以法涅斯为名的赞颂诗)

我呼唤那最先出生、双重性别、出没天宇的大神,

他从卵里生出,金色羽翅多明耀

他呼吼如公牛,极乐神族与凡人的起源

难忘的播种,世间狂欢无尽,厄利克帕奥哦!

你无法传吁,深藏不露;你沙沙潜行,如明媚新芽!

你驱散那迷离双眼的暗云,穿越宇宙,用盘旋之翅捧出

纯净的光彩。为这我唤你作普法纳斯、

普里阿朴和眼中生辉的安托则斯。

善心又智慧、子孙无数的神啊,

请降临到这圣洁秘仪的信者中来吧!

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【七重灾厄之主·派凯蒙宁】采用的要素,【普罗多格诺斯】诗中出现的

派凯蒙宁是万物之父与众神之母;普罗多格诺斯是极乐神族与凡人的起源

派凯蒙宁是喜怒无常的有翼者;普罗多格诺斯是金色羽翅多明耀

派凯蒙宁是难以分辨性别的神:普罗多格诺斯是双重性别

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【爱诺斯】(这首也是法涅斯的赞颂诗,没有以法涅斯为名的赞颂诗)

我呼唤那伟大纯净、迷人温柔的爱若斯,

强大弓箭手,带翅追火者,灵机冲动,

他与不死的神族和会死的凡人们嬉戏。

双重天性,异常灵敏,掌握世界之匙:

天宇、海洋、大地以及孕育一切的风,

绿色果实的女神为着凡人滋养了这风;

还有广大的塔耳塔罗斯和喧响的深海。

因只有你引导着世间万物的运行

极乐神哦,来到你思想纯净的信徒中,

并驱散他们那些不敬的冲动欲求吧!

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【七重灾厄之主·派凯蒙宁】采用的要素,【爱诺斯】诗中出现的

派凯蒙宁是纯净易怒的神爱诺斯是伟大纯净、?迷人温柔?的

派凯蒙宁是难以分辨性别的神:爱诺斯是双重天性(多重含义)

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【倪克斯】(倪克斯是法涅斯的女性半身)

纽克斯,孕育神与人,我要来歌唱你!

纽克斯,万物之本,我们还唤你作库忒拉

听我说吧,真福神女哦,你闪动夜芒,星光璨然,

你深沉的睡眠,宁静又温柔。

你爱守长夜,好心又可贵,梦呓之母哦!

你多么温和,舒解忧虑,缓减苦楚,

你散发睡眠,爱所有人,闪亮夜里的御者!

未完成的神,你属天,属地,

完满如环,你是追逐流浪空气的舞者,

你驱赶光明至地下,又重新逃到

哈德斯,因可畏的必然主宰万物!

好心的女神哦,丰裕又迷人呀,

请倾听我祈求的声音,并驱散那在夜中闪光的恐惧吧!

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库忒拉:就是爱神阿弗洛狄特,在这里倪克斯等同于阿弗洛狄特

哈德斯,可畏的必然:倪克斯有三重名字,分别是:不可避免,必然,命运,而她生下的女儿就是复仇女神和命运三女神,这也是对应派凯蒙宁你是报应的神,你是记仇的神

复仇,我认为是和深渊有联系的,这点请看下文的黑夜的女儿们

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复仇三女神是夜神的直系后代

在希腊悲剧《报复神》中,她们的相关段落是:

让你们(复仇三女神)痛苦地吐出胸中的黑沫

(复仇三女神)要把毒汁,把蕴藏心中的毒汁

向这块土地喷吐,

使它受害变荒芜

从此枝叶不生不结果,正义的报复,

蔓延于这片大地,

把瘟疫抛向这片土地,居民死亡。

啊,令人痛心地遭受巨大的屈辱,

黑夜的不幸的女儿!

不要放纵舌头诅咒大地,

使它不能丰硕地提供果实。

请平息愤怒黑潮的狂暴力量

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报复神,命运神,命运的权能全在夜神一系的掌握中

根据《德尔维尼纸草书》残篇,必然女神阿南刻作为黑夜女神倪克斯的三相之一(另两相为自然法则阿德剌斯泰娅、因果命运赫玛墨涅),必然和报复联系紧密,是虚无法则的具现,但是报复人类的具化形象是——黑潮?深渊?

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其他解析方向(我是社畜,没时间写了)

  1. 派凯孟宁是芬兰雷神的外号,这涉及到了法涅斯——雷神宙斯——狄俄倪索斯形象的合一,在俄而普斯教中,宙斯吃掉了法涅斯,也是智慧的墨提斯,重新创世,所有神王全部合一。

  1. 众神之母的祈祷诗歌描述她是全视者,也就是全知,也就是眼睛很多。她的形象结合了炉灶之神赫斯提亚,丰收之神德墨特尔,大地女神诺亚,报复神也被称为愤怒女神,而丰收之神德墨特尔有发怒的形象和称号。

你们看了有没有想到雷神的祸神形象,眼睛放灾,丰收的麦穗大麻花辫,缩在一心净土知道外面的一切

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虎扑JR1583910924

· 广东

?好

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闻得到的温迪楼主

· 北京

天啊,我一开始还觉得还挺简单但是,嗯,这一列出来感觉太难了,只是列出了一些要素法涅斯还要写好几位神的诗篇才算是能完成男♂的那部分一首潘的,三首宙斯的,三首狄俄尼索斯的,一首阿波罗的,一首赫利俄斯的派凯蒙宁的诗歌,也是有旧约上帝雅威的味道,雅威的原型就是雷暴神

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