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法正这人，你得把他放在那个乱世里去看，才能咂摸出味道。他不是诸葛亮那种“修身、齐家、治国、平天下”的圣贤坯子，更像一把淬了毒的匕首，精准、致命，但也带着一股子邪性。

他早年在刘璋手下，郁郁不得志，满腹才华无处施展，甚至还被人诽谤。这种怀才不遇的憋屈，像一块巨石压在他心头，也扭曲了他后来的性格。他投靠刘备，不是出于什么“兴复汉室”的崇高理想，更像是一个赌徒的精准押注——他看准了刘备是能让他一展抱负的明主，于是毫不犹豫地背叛了旧主刘璋。这份果决，在乱世是优点，但从道义上讲，也成了他一生都洗不掉的污点。

他的才华，毋庸置疑。取益州，是他给刘备画的蓝图；定汉中，是他献计斩杀夏侯渊，为刘备挣得“汉中王”的基业。诸葛亮后来也承认，若没有法正，刘备在荆州时就可能被曹操和孙权联手碾碎了。曹操更是捶胸顿足，说天下英雄都收罗得差不多了，唯独没得到法正。这份赞誉，分量极重。

但他的“邪性”也一样突出。一旦大权在握，他立刻开始报复当年得罪过他的人，甚至擅自杀害数人。有人看不下去，去告诉诸葛亮，诸葛亮却也只能苦笑，因为刘备太宠信他了。他睚眦必报，心胸狭隘，完全不像一个治国的栋梁，倒像个快意恩仇的江湖侠客。他帮刘备打天下，更像是在为自己扬眉吐气，而非为了什么江山社稷。

所以，评价法正，你不能用简单的“忠”或“奸”来定义他。他是一团烈火，既能焚尽敌军，也可能烧到自己人。他有郭嘉的奇谋，却没有郭嘉的洒脱；他有荀彧的功绩，却没有荀彧的德行。他活得真实、炽烈，也活得偏执、阴暗。他的光芒，是带着血腥味的。刘备失去他，痛哭流涕，因为世上再没人能像他那样，用最阴狠的招数，为他铺就最光明的前路。