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一个本土孕育但住在月球的地球神，一个文明毁灭后的金星孑遗“量子之海的伪神”，一个本土诞生但表现微妙的“黑色的恶神”，一个极其完美、来自外星且抛却了永生的火星神，还有个主动提出要当“神明送葬人”的小薇本身可讨论的主题就多，什么梦啊、愿望啊、永生啊、权能啊，然后时不时还会冒出来那种充满暗示性的文本或者活动内容、if线来表明“这几个角色确实是存在潜在共同主题或者镜像关系的”现在感觉自己就像老师已经设置好了一堆对比组但还是完全不知道先从哪里开始入手分类讨论的笨比学生

坏了，突然被问到痛点了（x关于那篇同人的情况嘛……正好我可以详细解释一下，其实当初原本计划里大致是这样：一方面，通过让不同角色分双线出场，来二次整合琪芽一直以来的关系，所以剧情里鸭鸭是两头跑，芽衣那边出场了渡鸦，琪宝这边出场了符华小识，没发出来的那几章屯稿里还有德莉莎、齐格飞、暂时打赢复活赛的雷律老姐，以及计划要写的回忆姬子和爱莉另一方面，起这个奇妙的标题，以及剧情里安排“琪宝以为俩人还只是朋友/芽衣以为俩人早就是事实婚姻”，其实也是为了通过剧情发展来回溯俩人的成长，再次产生某种奇妙的交错，比如骑士回溯成公主，芽衣因为误会而陷入烦恼，而公主恰好回溯成骑士，琪宝决定重新拿出曾经的主动性，这也比较符合琪芽的“骑士公主二象性”“01二象性”（不算剧透，因为这是原计划x所以从某种意义上说，我后来发的那篇两万多字的主线琪芽分析，其实就是从这篇同人的大纲演化来的至于为什么后来卡壳了，其实原因也出在主线上——我没想到琪芽会在第二部因为锚点论迎来某种第二春，也完全没想到琪宝还会有更进一步的塑造像是最开始1.5部薇塔登场直到娑被打爆的时候其实也还好，要在《朋友·恋人·夫妻》安排薇塔出场的话可以当个小彩蛋，但之后薇塔在新年活动与第二部主线里的表现非常重要，那这种情况下就不能写的太随便了。所以那会儿我同期写了很多没发的内容，通过薇塔来引出琪芽的潜在内容，比如“琪亚娜是不是正因为芽衣的存在才没有成为某种很微妙的神”“对于地球之神身边最为亲密的芽衣，薇塔是如何看看待的”，而结合到第二部科赫、希熵的锚点论，以及希熵的“双神身份”，这部分又可以延伸出大量内容，把琪芽原本就已经很完整的内容拓出了一大堆有待探索的if线所以这篇最后卡壳的原因其实和扶泉那篇《冥河上的俄耳甫斯》是类似的，如果只是整活小甜饼还好，但认真写的话，我确实还是希望能充分体现原作精神毕竟一开始写这一堆同人，以及后来写那些有点啰嗦的长文分析，其实几乎全部都是源自帆船那句“命运螺旋”。本身这句话出现的场景就不是在游戏内，又因为各种原因没被重视，但偏偏琪芽的大量深层内涵都必须结合它理解，比如爱的三维度、比如锚点论、比如各种二元论、比如最近一年的人神主题，虽然01大战本质上也是琪芽骑士公主二象性的某种外显，但我觉得也总得有人去写点什么，不管是命运螺旋还是小瑟拉的同人文还是灾厄线，不然就这么轻描淡写过去了也太可惜了点至于《朋友·恋人·夫妻》之后的情况，我的想法大概两种，只限定在第一部范畴内来写，或者再等等、然后将来把第二部的内容也整合进这一篇（不过这样肯定就更漫长了x题外话：前段时间过崩铁主线的时候，在冥界“别回头”那段，我的第一反应就是我对扶里巴斯的判断是正确的，她当初说不定也经历过类似的情景，而俄尔刻龙Orkron这个名字搞不好也确实化用了俄耳甫斯Orpheus，然后火速回去补写了一段《冥河上的俄耳甫斯》。从这件事你大概应该能理解为什么琪芽这篇一直卡壳了（x

“你们不相亲相爱的话那就只能我来爱了”来自金星的花开富贵女士：是的，我作证，我就是被一枪爱死的（x

我有一计，反正都活动线了，不如下半直接把火星那几位拉来搞夏活算了，飞船就设定是火星飞来的（x

在那篇长文之前，更早的时候我其实发过一篇短了不少的琪芽结构分析，后来写过的一篇同人《朋友·恋人·夫妻》应该也差不多是那时候诞生的，虽然因为种种原因卡进度了，但那会儿我的想法就是——要写琪亚娜就不能只写琪亚娜，要写琪芽就不能只写琪芽（毕竟第一部主线里都用了至少三对镜像）现在仔细想想，其实这个想法好像相当于是在第二部间接实现了，所以后来就忍不住想去进一步浇水施肥，让这种好不容易诞生的可能性真正开出花，让已经构筑好的主干长出更多枝丫、让故事或者故事所在的世界变得更完整一点如果说火星的主线（可能）是从已然发生的be里不断回溯出那条唯一的he，那从另一个角度上，那些文本里展现的就是站在第一部的he结局，回头去看if线的be，只不过这种兴趣后来也并不局限于琪宝或是琪芽了像是《女武神列传》，大概算是我反复品鉴最多的，初见的时候、知晓这个世界没有月光骑士的时候、知晓这个世界的性质的时候、知晓这个世界的结局的时候，每次的感受都不太一样有遗憾——这样鲜活而熟悉的人，这样完整的世界构架，最后只留下了这些文本？也有释怀——正因为是熟悉而鲜活的人，所以在这些文本之外，自己也一定能够想象乃至真的看到她们曾经活过的样子所以其实即便不提及那是个平行世界，灾厄线对我来说也不止是一段文本了，它值得去投入精力来拓写，比如芽衣和丽塔如何相识、姬子和符华会出演什么样的舞台剧、作为学生的德莉莎会如何看待学园、以及她们在毕业以后如何走入各自的结局。同样地，《无止的蓝》在我眼中也可以不止是一段故事，而可以是遥远某处真实发生的历史毕竟，火星计算机的算力可以是无穷的，角色与世界的可能性可以是无穷的，文字所构建的世界也可以是无穷的，那么，又怎么没有一种可能让三者凑巧贯通呢虽然码字的时候非常焦头烂额，而且要反复对留白的部分进行斟酌，但每次进行这种写作然后脑子里浮现画面的时候还是会有种莫名的满足。最后分享一下托尔金老爷子的一些话吧，我觉得是比较适用于这类补充式同人的：可能每一个创造第二世界、书写幻想的作家——每一个亚创造者，都希望能在某种程度上成为一个真正的创造者，希望这第二世界的某些特质来源于第一世界或是能回归第一世界。成功的幻想中的喜悦可被看作不经意窥见了现实或真相，这不仅是对世界上的悲伤的“安慰”，而且还是一种满足，是对那个大问题的回答：“这是真的吗？”答案是：“如果你将这世界构建得很好，那就是真的。在那个世界里是真的。”

确实好久不见，今年在崩版的发癫频率直线下滑，所以时不时冒个泡发篇长文来表明自己还活着（

扶里巴斯的情况其实有点复杂……倒不如说我至今都没太整明白她在游戏里到底算是一种什么定位单看文本分布的话，扶里巴斯的信息每个版本都得在角落提一下，但又完全没有真正接入主线，导致至今都有很多人以为黄泉说的那个无名客是拉扎莉娜（因为回忆里黄泉恰好没说名字，而大多数玩家并没有看背景文本的习惯）单说角色内核，扶里巴斯本身就是个先天虚无/开拓圣体，同时复合了《荒原》中最核心的一个段落、外加太空探索神作《星际拓荒》，开拓和虚无的二元性甚至是在主线核心人物米哈伊尔那里点明过的至于角色关系就更不用说了严格来说星铁里这种背景npc不算少，活在角色背景里的就更多了，不是每一个都能被拉到台前，但扶里巴斯的特殊之处在于，某种意义上她是一个“因黄泉而诞生的角色”，所以有关推罗、俄尔刻龙、无名客身份的部分全部略过，我们所知的有关扶里巴斯的信息全部是黄泉相关的，甚至拉不出来任何一条另外的人物线，但反过来说，在黄泉所有的故人里，排除主线关联的铁尔南，扶里巴斯的信息占比又到了一种不可思议的程度，一个人就横跨了遗器故事+角色故事+角色回忆+角色短信，但明明出云才应该是对黄泉影响最大、塑造最深的时期（虽然黄泉自己说了往事不可追x串联所有信息的那个锚点是扶里巴斯所做的“俄尔刻龙雪团子”，吃雪这种事本身就是一个很热血笨蛋式的行为，而俄尔刻龙的雪在黄泉那里也确实很印象深刻（雪的意象——清凉、湿润、绵密，记忆中的滋味，舌尖不会忘记，不算甜美，却令人记忆犹新——锚定于「红色」，串联起来时路的难忘瞬间）而在台词和文本设计上，“陪我一起走到最后”、“走一条比阿基维利更深更远的路”，还有扶里巴斯专门提及的“树状世界的故事”，也充满了某种微妙的既视感以上这些综合到一起，我觉得扶里巴斯的形象塑造是百分百受了琪亚娜的影响的，哪怕只是作为“会心一笑的小彩蛋”的程度至于说为什么没有再稍微推一把，比如简单加个外貌描述来确认或者否认身份，我觉得是两种可能第一，扶里巴斯确实不是琪亚娜同位体，也完全没往这方面考虑，只是非常凑巧地和琪亚娜表现出了高度的相似性（如果是这样，那其实这种形象趋同性比刻在虚数之树上还离谱）第二，扶里巴斯的信息被特意留白了，可以是也可以不是，但就是不能被真正验证，目的是保留既视感而非确定感，作为彩蛋的一环（就像黄泉对开拓者说过的那句“并肩而立”/“刀剑相向”）这个话题也可以引申到“出云到底有没有可能存在一个琪亚娜”上单说角色本身，我会认为扶里巴斯可以是琪亚娜同位体、出云当然也可以存在一个琪亚娜——谁说琪亚娜同位体就必须去拯救世界了？谁能肯定琪亚娜同位体一定不会早逝呢？但考虑到剧本这一层面，那事情就完全变了昨天看文七老师直播的时候大伙还在开玩笑聊这件事——mhy是不是完全没可能把任何“（最终）不好的要素”放在爱莉及其同位体上？昔涟和白厄在翁法罗斯的定位和命运，虽然目前只是停留在猜测的程度，但也的的确确是和崩三表现出了某种趋同性的（让我想起以前有人说希望爱莉同位体可以是一个普通的快乐少女，显然这在剧本层面上是各种意义上难以实现的）那么相对应的，究竟有没有可能存在一个“没有什么宏大命运、没有背负故事主旨的表达、仅仅是表现角色自身内核”的琪亚娜？联想到扶里巴斯的奇妙存在感，我觉得这个问题应该并不难理解或者说，如果扶里巴斯真的是一个完整意义上的、作为系列核心的、完全被当成「琪亚娜」来写的琪亚娜，那她大概率会活下来变成另一个虚无令使，然后成为黄泉的长期旅伴，到时候虚无这条线主写她们俩就完事儿了——听起来很怪，但逻辑上差不多就这样而且说夸张一点，到底怎么才算同位体，其实社区内部本身也没真正达成过共识，所以要说扶里巴斯和琪亚娜到底是什么关系、扶泉和琪芽到底是什么关系——我也只能说“扶里巴斯「可以」是琪亚娜同位体”、“扶泉也「可以」被囊括于某种亚种琪芽”，但真要下最终结论我就确实没什么确凿证据了而且，琪芽的完整内涵除了存在主义相关的意象之外，其实还有一些和崩三本身相关的结构性的问题，比如我之前写过的“琪-芽-世界大三角”，比如帆船总结的“命运螺旋”。而扶泉在结构上其实是和琪芽有差别的，因为这俩人的内核都比较自洽，黄泉不可能动摇扶里巴斯，扶里巴斯也没可能改变黄泉，这三十天更像是两个在某种程度上高度相似、高度契合的特殊灵魂真正意义上啮合了一段时间（不过话又说回来，就算真要在崩铁复刻琪芽，其实也确实很难在结构上完整复现，这一点是叙事上的差异）另一方面上，黄泉自己和崩三芽衣其实也有区别，虽然拿了始之刃，但和信仰骑士始源芽衣并不是一个方向，甚至因为一些内核层面的联系而表现得像是某种“琪亚娜和芽衣”的复合体（不放弃希望+直面绝望→可持续性直面绝望，黄泉的最终愿望本身也可以有一种公主倾向的解读）——这也是一个话题，一个继承了琪亚娜的部分存在主义内涵的芽衣有没有必要再遇到另一个完整意义上的琪亚娜？结果就是，现在根本没法去进行一个比较全面的判断，因为虚无的话题将来迟早有一天是得当主轴来写的（如果开拓者会开虚无命途的话），黄泉的自我实现大概也得在某个时机完成，结果内核丰富、而且真的肉身进过IX的扶里巴斯已经提前自我实现、领盒饭了，那到时候可能还是得从开拓者视角去写。说不定到时候黄泉有机会和开拓者说起什么“我曾经也认识过一个深入虚无的无名客”之类的，然后由开拓者在剧本层面完成一下扶里巴斯没能搞定的工作（毕竟匹诺康尼已经用过毕业旅行同款分镜了，这方面我觉得不是完全没可能）总而言之虽然说了一堆莫名其妙的废话，但还是看以后怎么发展吧，而且每次谈这种跨游戏的话题我都提心吊胆的（x

今天又有时间了所以再多写一些最近琢磨的事↓虽然和一般意义上的同位体有所区别，但在展现“一个角色的可能性”这件事上，我觉得智械琪宝和月光骑士是完全够格作为某种亚种同位体的，这也是我一直没放弃挖掘这两篇文章的原因（说是亚种是因为这两位所处的故事框架依然基于崩三本身）以前我提过一件事，从创作层面上，崩三的琪亚娜本质上是“作为复制体诞生的琪亚娜”，而不是“琪亚娜的复制体”，所以整个主线里，琪亚娜的身份认同危机主要体现在崩坏侧，而并非来自于“真琪”一方面，文案借呆鹅之口说了琪亚娜是那个赋予了这个名字以真正含义的人，另一方面，崩坏侧的影响在崩三的架构里是必要的，就算没有K423，呆鹅迟早也必然会被植入些什么崩坏侧的东西，然后按类似的剧本成为“琪亚娜”，消失的反而会是师承奥托的幽兰黛尔（有幽兰黛尔而没有琪亚娜的世界倒是真有一个，甚至恰好就是真be的灾厄线）但《无止的蓝》里所写的那位“最初的她”，很显然就是K423、或者说IP意义上的琪亚娜，这个时候作为继承了记忆而诞生的智械琪宝才真正会面临身份认同的问题——这个情况其实和年糕是存在相似性的，只不过年糕并不能真的被当作幼琪，而且她的自我认识也一直都是年糕，所以并不会真的陷入“成为他人影子”的困境里结果，在这个世界观下，芽衣也的确把琪亚娜的名字赋予给了每一代琪宝机器人，这其中所体现的就更像是某种继承关系和共性，而非由继承者去重新赋予名字的含义（或者也可以认为是琪亚娜在以奇怪的方式反复复活，很地狱，但也基本上差不多了）从这个意义上，人类琪宝和八位智械琪宝，其实都是“真正的琪亚娜”，只不过只有最后的那位成功救世了而已与之相对的，《女武神列传》里那位要特殊的多，因为那里的月光骑士甚至压根不存在记得这篇当时出来的时候，我的第一反应就是“琪宝难不成是什么be检测器么”，因为第六篇的写法实在太搞了，如果不是有什么设定层面的原因，那这给人的感觉就像“我知道正确答案在哪，但就是我故意避开了，因为我也不知道这个世界线下的琪宝该怎么be”那么有琪宝就一定能救世吗？难说，就像很多人会依照主世界的经验反复纠结什么“灾厄线是不是没有爱莉凯文、没有前文明、没有奥托什么什么的”，剧本外部是一回事，剧本内部具体怎么救世又是另一回事但有琪宝就一定“会”救世，这一点是肯定的，就算终章里雷律老姐给芽衣手搓梦境也没忘记这一点或者说，如果灾厄线是像《无止的蓝》那样先行确定了某种结果的世界线，那无论如何肯定也会把救世的过程给你圆上的（虽然有点武断，但目前有限的样本也只能推导这种结果了）《无止的蓝》里对这做过很简洁而巧妙的处理比如那句“这是只有我才能做到的事”对于最初的琪亚娜来说，那是因为芽衣受了伤，庇护所里只有她有机会外出对于智械琪亚娜来说，则是因为她们是机器人，本就比人类更能承受毒素而在剧情定位层面上，只有最后的智械琪宝拥有毒素转化能源的技术，所以也只有她有机会拯救世界如果说必然be的灾厄线是从命运倒推性格，“会拥有如此命运的人一定有着这样的性格”，那《无止的蓝》就恰好以递进关系呈现了“一个人的性格就是她的命运”，只是以芽衣的帮助作为代表，呈现了这种性格所吸引来的诸多其它命运是如何铸就了最终结果的所以列传的第六篇里，文案才会借月魂骑士之口说出对月光骑士的期许“她应是我们之中最擅长畅想未来的人”“为人类带来希望与奇迹，是打造月光装甲最初的理由以前我那篇长文里说了希望和奇迹在琪宝定位中的锚点作用，但实际上「未来」也是，就像黄泉和芽衣都把「过去」作为了内核的一部分那样但第七篇里，很遗憾的是，月魂骑士就以绝笔精准“预言”了日后的走向——「莽撞的复仇之心」如今情报完善以后，我们可以确定这个世界的科技水平还真能搓出这种强无敌的装甲，似乎是说所有“让性格通向命运”的辅助条件都齐备了但比起那个世界的琪亚娜能不能穿位面装甲、能不能靠月光装甲打穿灾厄、或者是否真的可以达到一个结案不同的结局，这里重要的地方其实依然在于——这个世界能否诞生一个属于自己的「琪亚娜」，一个无论如何都会去拯救世界、并且能够链接众人走向未来的「琪亚娜」为什么当时看完这篇会觉得琪宝像个be检测仪，其实正是因为这里的琪亚娜/月光骑士已经超脱于一个角色，符号化成了某种象征、标志，直接锚定于故事本身一边是“不存在琪亚娜却把琪亚娜变成了概念神”的be线另一边是“先后存在1+8位而且都是货真价实的琪亚娜”的he线这种可能性的不同其实也能在一定程度上反映很多不同的人对于“琪亚娜”理解的差异，比如有些人认为“复制人不可能存在同位体”、有些人认为“琪亚娜可能是IP意义上的唯一”、有些人认为“出云可能就存在一个be了的琪亚娜”虽然只是局限在崩三的范围内，但研究《无止的蓝》和《女武神列传》或许还是存在一定意义的，毕竟不管是IP层面的的同位体还是游戏内以if线、世界泡、构史之类的形式展现的“可能性”，总归是要有一个共同的母本和核心的而更加发散一点来说，理清楚琪宝内核中的部分有哪些是定位给予的、哪些是形象自带的，也是很重要的事，比如开拓者在部分要素上和琪宝/凯文产生的重合以及一些情节上的致敬（黄泉那次的毕业旅行同款分镜），或许将来某天也能有机会总结分析一下「琪亚娜」作为崩坏系列灵魂人物的某些底层代码p.s.涉及剧本之外或者创作者层面的分析就已经有点“玄”了，而且琪宝目前可供参照的样本确实有限，所以也有上面这些都属于无效分析的可能性，姑且看之后怎么发展吧（毕竟第一部完结的时候我也没想到后续琪芽还能有这么多衍生x